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因果轮回的科学证明【视频全集】+【全部文本】by 钟茂森博士 2006/5 新加坡净宗学会

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本帖最后由 IsaacZ 于 2010-7-1 13:47 编辑

因果轮回的科学证明【视频全集】

钟茂森博士主讲 2006/5  新加坡净宗学会

文字版见3楼—6楼。

第1集:



第2集:



第3集:



第4集:

IsaacZ的发言中如果提到任何字母缩写或专有名词,在本论坛中一般都能搜索到。点此立即搜索点拨论坛。如有搜索不到的,请尝试搜索百度百科,或者跟帖提问。
发帖前请注意看置顶帖。如果你发现自己的问题没有得到回答,说明你的问题提错了地方或者提问前未先阅读版规。

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 楼主| 发表于 2010-7-1 13:33:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 IsaacZ 于 2010-7-1 13:38 编辑

有。钟博士曾在多地多个时间讲过不同的版本,下面仅提供顶楼钟博士在新加坡净宗学会的报告的文本:


  因果轮回的科学证明 钟茂森博士主讲(第一集)2006/5 新加坡净宗学会

  尊敬的女士们,先生们,大家好!今天末学很荣幸受到新加坡净宗学会的邀请,在这个摄影棚里为诸位报告关于宇宙人生真相的一个讲题,这个讲题的题目是“因果轮回的科学证明”。谈到轮回,生死每个人都无法避免,人有生就会有死。自从有了生死,人类就一直在探索到底生死是怎么来的?能不能够了解超越生死轮回的方法?这些问题在人类的历史上已经探索了几千年。在印度有释迦牟尼佛在三千年前已经对生命轮回的真相解释得很圆满,即使在我们中国在二千五百多年前中国的圣人孔子他就曾经对生死轮回的问题有所提及,孔老夫子他老人家曾经讲过“未知生,焉知死”,所以他对于生的学问讲的很多,对死的学问讲的很少,但是他也承认人有生死轮回。诸位如果看到孔子在《易经》上的注解提过这么一句话就晓得,孔子他老人家说“精气为物,游魂为变”,这个游魂就是指人还没有投胎之前的那种状况,这个精气就是指父母血气结合以后,人投胎以后的那个状况。可见得孔老夫子他也是知道人不是死了以后什么都没有,而是人会去投胎。

  西方的圣哲柏拉图在他的著作《理想国》里面就曾经多次的提到关于人有灵魂,这个灵魂能够离开身体的这些现象。不仅中西方的圣哲对于轮回有很多的描述,而且即使在历史上,正史上也有很多的记载。我们诸位看中国的正史,我们先不谈野史或者是民间传说,哪怕是中国的正史,这是皇上、国家承认的这些历史,对于轮回转世、因果报应都有很多的记载,我们只是简单的抽出几条来加以证明。譬如说根据《宋史》记载,唐朝有一个著名诗人叫李白,就是诗仙,根据记载,他转世到了宋朝,他的名字叫做郭祥正,这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷里头。另外根据南北朝的《南史.梁纪》这本书的记载,在南北朝时代的皇帝梁元帝,他的前生是一名出家人,他的名字叫做眇目僧。另外还有记载,有天人转世的,你看在唐史里头有《唐书》,根据三帖二册二十七卷的记载,唐代宗,他是神人降胎转世而来的。还有人转化为动物的,你看在春秋战国时代,秦国和赵国打仗,赵国的大将叫赵括,他不懂得用兵之道,他只会纸上谈兵,结果被秦朝的大将白起大败,白起竟然把俘虏来的赵国四十万的降卒、士兵统统的活埋。由于造了这么多的杀业,所以,根据《东周列国志》,这也是正史,这上面有记载,说到了唐朝末年的时候,有一天突然有一个晴天霹雳就震死了一头牛,结果在这个牛的肚子上看到有“白起”两个字。历史的评论家认为,是因为白起这位将军他杀人太多,所以他要生生世世轮回做畜生,做牛来受报,而且还要受到天雷震死的报应。

  这些关于生死轮回、因果报应的记载,在历史上就很多,所以古人对于轮回报应他非常相信。可是现代的人因为科学的发达,有了科学知识,他就不相信有轮回,他认为轮回是迷信,是反科学,不符合科学精神,这或许是科学和宗教之间就有一段历史的恩怨。在十七世纪的时候,在欧洲,科学刚刚兴起的时候,有很多的天文学家、科学家,他们通过科学的观察,提出一些天文的理论跟当时的宗教有抵触、有冲突。例如义大利的天文学家伽利略,他就提出地球并非宇宙的中心,这个理论提出来,结果被当时的宗教徒视为是异端邪说,结果把伽利略终身监禁起来。所以你看看,当时的人他迷信宗教,用宗教来反科学,现在的人他迷信科学,就用科学来反宗教,这真的叫一报还一报,这不是明摆著的因果报应吗?不过我们要知道,如果是真理,它是能够禁得起科学的锤炼,它是不怕科学来检验的。在这近几十年来,在西方国家的这些科学界,对于轮回转世、因果报应的研究很深入发展,为我们提供了大量的案例、大量的证据,证明人确实是有轮回,确实是受因果报应来支配。

  今天我就给大家介绍西方的国家在轮回科研领域上的一些研究成果。谈到西方对于轮回研究的成果确实很丰富,我只是把它们分为五个方面科研的领域来给大家介绍。第一个领域是对于灵魂存在的研究,第二个领域是对于能够记忆前生的人立案调查研究,第三是西方心理医生用催眠的方法来帮助心理病人回忆前世的研究,第四个方面是科学家对于不同维次空间生命的研究,第五个方面就是特异功能者对于轮回的促进研究。我们因为不是一个科学的报告,所以我们的重点是要从这些科学案例当中去思考一下人生、宇宙的问题。轮回它既然真有,那么怎么来的?有没有方法能够超越生死轮回?这些是人类历史上的大问题,通过我们的讨论,我们来加深对这方面的理解和这方面的思考。

一、对于灵魂存在的研究

首先给大家报告的是西方这些科学界对于灵魂存在的研究。谈到轮回转世,当然首先一个前提就是承认人是有灵魂存在,如果说没有灵魂,那诸位讲,什么东西在轮回?所以这些西方的科学界首先为我们证明人确实是有灵魂存在,孔子所说的“游魂”。这个肉体它是一个短暂的存在而已,而灵魂是在肉体死了以后它还能够继续存在。在西方的科学界对于这方面的研究领域,一个主流的学科,叫做濒死体验研究,英文叫做(Near Death Experience Study)。这项研究主要是对一些濒死病人,就是快死的人,他们可能是躺在手术台上,医生正在给他抢救。当这些人昏死过去以后,他们的灵魂会离开身体,然后在外面看到种种的境界,等他回来以后,可以跟医生们报告刚才的所见所闻,这种体验就叫做濒死体验。实际上这种濒死体验是一种普遍的现象,根据美国的著名统计公司盖珞普公司的统计,仅仅在美国就至少有一千三百万至今还健在的成年人有过这种濒死体验。根据美国的康奈迪克大学一位教授叫做肯耐斯.瑞恩博士,他的一个研究小组对濒死体验的研究他们发现,平均大约是百分之三十五的人会有这种濒死体验的现象,也就是说十个人里面超过三个人,他能够在临死的时候灵魂出体又回来讲述刚才昏死过去以后所见到的情景。

  在这方面研究的学者有很多,这里我给大家稍微举几位比较著名的这些学者的名字,他们包括美国华盛顿大学儿科教授麦尔文.莫尔斯博士,美国内华达大学教授雷蒙.穆迪博士,美国著名的死亡问题专家、心理医生伊丽莎白.居伯乐.罗斯博士,还有美国加州大学教授查尔斯.塔特博士等等。塔特博士等一下我会介绍到,他是专门研究灵魂出体现象的教授。在这个领域上面,很多的这些学术的论文,都已经在著名的学术刊物上发表,包括国际权威的医学杂志叫《柳叶刀》和《濒死体验研究》等等。在一九七八年一些权威学者的倡议下,国际濒死体验研究协会也正式成立,可以说在这个领域的发展研究是方兴未艾。

  下来我想用美国内华达大学教授雷蒙.穆迪博士的一项研究成果来给大家介绍什么是濒死体验,这是他一九七二年到一九七四年之间所做的一项研究,这位穆迪博士对于一百多位濒死体验的病人进行调查,然后他出版了一本科学著作,叫做《生命之后的生命》,在一九七五年发表。在这本书里面他是这样总结的,他说当一个快死的人正躺在病床上,医生在给他抢救的时候,当他觉得自己的肉体痛苦到极点的时候,突然听到医生在旁边宣告这个人心脏已经停止跳动,也就是说这是医学意义上的死亡。紧接著他会看到一条黑色的隧道,耳朵还能听到一些嗡嗡的声音,响铃的声音,噪音,然后他就很快的通过这一条隧道,到了隧道的那一边,他就发现自己已经离开了身体,他正在远方看到自己的肉体还躺在病床上。这时候有的人他会看到一些过世了的家亲眷属、亲人,有的人看到一些很美丽的像天堂一样的景像,有的人还能看到这种所谓宗教里的、神话当中所说的神灵。他们的描述,这些神灵是一种闪光的生命,用一种很热情、很友好的态度来迎接他们。完了之后,这个神灵就在他面前用像放电影一样的方式来给他把这一生当中主要的事情统统放映给他看,他看到自己做的善事、恶事,做的事情有的人看见、有些人看不见的,全都像放映电影一样都看的清清楚楚,然后这个神灵就会让这个人去自己评价一下自己一生到底是善还是恶,然后就要根据自己的善恶来选择来世。

  所以你看这真的是像中国古人就跟我们提醒说“头上三尺有神灵”,即使是在一个人独处的时候,没人看见的时候,做的事情,心里起一个什么念头,好像没人看见、没人觉察,没想到神灵在上天观察得清清楚楚,还能够在我们临命终的时候给我们用放电影一样给我们放出来。所以古人讲“若要人不知,除非己莫为”。所以你看这些濒死的病人,当他们看完自己一生的电影以后,他就来到一条边界,这条边界就是隔开这一生和来世的边界,然后他知道,如果过去了那就是到了来世,但是这些人也没有过去,他又回来了。可是他们都说他们不想回到阳间,因为什么?回到阳间来会感到很痛苦,还发现自己的身体被绑在病床上,医生还在抢救,全身都插满管子,非常痛苦。他觉得自己灵魂离开身体以后他挺轻松自在,可是他不回来也不行,就被一股无形的力量牵引,结果又回到身体上。当他苏醒以后,这医生也都松一口气,总算把这个病人给抢救回来。这个病人他苏醒以后就会给医生报告他自己刚才灵魂出体以后所见到的种种情形,这种体验就是普通的、普遍的这种濒死体验。

  实际上不是每个人的体验都是那么轻松自在,不是说都看到像天堂一样印象,或者看到一些友好热情的神灵,并不是每个人都一样,有的人可能会有非常可怕的濒死体验。像在一本医学著作上,这个书的名字叫做《天堂印象-一百个死后生还者的口述故事》,这本书里面记载著一百个濒死体验的病人,其中就有一位有过很可怕的濒死体验。这是一位德国的警察局长,他的名字叫做斯塔因.海德勒,这位海德勒警察局长他平时为人很粗暴、很残酷、自私自利、没有爱心,结果他就有一次很可怕的濒死体验。他报告说,当他临死的时候,灵魂离开身体,就发现有很多那些很凶残的、很丑陋的幽灵把他团团围住,有一个幽灵还张著血盆大口要扑上来咬他。可见得你看这个海德勒警察局长,他为什么会有这么样可怕的濒死体验?为人比较凶残、比较残酷,所以他恶的念头聚集在一起,等到临终的时候他就能够看到这些形相,这都是自作自受的结果。

  实际上对于濒死体验的研究其实最早还是源自于东方,你看在古印度的佛教里面,在三千年前就已经对于濒死体验有所描述。在佛教里面有一本叫做《地藏菩萨本愿经》,这本经里面有一段经文,它讲“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者”,这就是讲的濒死体验,它讲的阎浮提就是说我们地球上的这些人类,哪怕是造善之人,一个善人到临命终的时候,都会有一些所谓的恶道鬼神,这些鬼神其实不是别人,都是自己过去生中结下来的冤亲债主,结果他们在我们临命终时就变成我们认识的家亲眷属,完了之后勾引我们去到恶道,就是很痛苦、很不好的地方,然后跟我们讨债,来报怨,何况是造恶之人,那个濒死体验就更加可怕。所以在佛经里面常常提醒我们要断恶修善,把不好的这些行为、不好的念头,那些自私自利的、不好的那些习气统统把它放下,统统把它改过来,这样到自己临命终的时候,才能看到一些很好的景象,临命终时这么好,我们来世就会更好。所以在西方国家对于濒死体验他们现在所证明出来的这些研究成果,也都重新证实了在古老东方的这些宗教哲学里面给我们讲到的宇宙人生真相。

  实际上在濒死体验方面第一位用科学的实验给我们证明人有灵魂,能够有灵魂出体的现象,这位是一个英国的医生,他的名字叫做山姆.帕尼尔。这位帕尼尔医生他是对一百多位濒死病人做的一项研究,当这些病人被推入手术室进行抢救的时候,这个医生事先在一个盘子上放了一些小的东西,把这个盘子就吊到天花板上,病人在病床上没办法看到这个托盘里的东西是什么,等到这个病人被抢救回来以后,一百多位病人有七位被抢救过来,他们能够说出这个盘子里的东西是什么。这个病人是只有一种可能性他能够看到这个盘子上的东西,那就是他的灵魂离开自己的身体,从病床上飘到天花板上,才能够看到盘子上的东西是什么。所以这个实验可以说是第一次用科学的方法来给我们证实灵魂确实有,当一个身体死亡的时候,这个灵魂它也能够离开身体,灵魂离开身体以后他还能够回来,把这个东西能够讲出来。

  无独有偶,在美国加州大学有一位教授叫做查理斯.塔特博士,他也是用科学的实验为我们证实人有灵魂,灵魂可以出体,不过他所用的研究对象不是濒死体验的病人,而是健康的活人,这些活人他们都有灵魂出体的本事。譬如说这位塔特博士在他的实验室里对一位妇女进行了实验,这位妇女她自称有灵魂出体的本事,常常灵魂跑出去外面,于是这个塔特博士请了这位妇女来到他的实验室里,跟她约好,让她准备等一下灵魂出体。出体以后让她做一件事情,这位塔特博士在一张纸上,这张纸上用计算机随机的打印出一个五位数的随机数字,然后把这个纸条放到一个六点五英尺高的架子上,这个妇女是没有办法看到纸条上写的东西是什么。然后塔特博士就让这个妇女灵魂出体,看她灵魂出体以后回来还能不能够真的说出纸条上写的这个随机数字是什么,她只能是灵魂出体才能看到,除此之外她没有办法看到。结果这个实验做了之后,每一次这个妇女灵魂出体以后她都能够准确的说出这个纸条上所写的随机数字是什么,可见得这个妇女她是有灵魂出体的本事。我们如果学过数学的概率论我们就知道,一个人能够猜中一张纸条上所写的五位随机数字,这个概率是多少?这是十的五次方分之一这样的机会,换句话说,是十万分之一。你这个实验得做十万次才能给你一次给猜中,平均是这样子,没想到这个妇女她每次都能猜中,可见得她不是猜的,她确实灵魂离开身体以后她看到。

  下来我给大家讲个故事,这个故事是个真实故事,这个故事是一位英国人叫做Stuart Holroyd,在一九九二年发表的一本叫做《内在自我的秘密》这本书里,这本书是记载有这么一个故事,叫做“灵魂买房子”,你看灵魂还会买房子。这个故事是讲的在英国北方爱尔兰这个地方生活著一个女子,这个女子她有灵魂出体的本事,她常常就习惯性的灵魂离开身体到外面去观光旅游,在一次灵魂出体的体验当中她就看到一栋很好的房子,这个房子,她就看到从外面的形状、颜色,到里头的摆设、家具,她都喜欢得不得了。以后她又好几次的灵魂离开身体去看那个房子,她是愈看愈喜欢,就是不知道这个房子在哪里。后来这个女子跟她的先生一家人从爱尔兰到了伦敦,到了一个新地方当然第一件事得找房子,于是夫妻两个人就在报纸上去看卖房子的广告,结果看到一所卖得很便宜的房子,就约经纪人来看房子。结果去那里一看,这个房子正是这个女子灵魂出体以后所看到的那个房子,一模一样。这个女子很高兴,赶快说要买,就问这个经纪人,这个房子这么好,为什么卖得这么便宜?这个经纪人也很老实,就告诉她,说这个房子里整天都闹鬼,所以房主急于脱手,这个房子那么好他也要卖,卖得还很便宜。这个女子看到这个房子就是她梦寐以求的房子,闹鬼也得买,所以就赶紧约这个房主来见面。那天房主来了,两个人一见面,当这个房主见到这个女子,突然就惊叫起来,他说:“哎呀,原来你就是我见到的那个鬼!”实际上这个房主见的不是鬼,他见到的是这个女子的魂,这个女子她老是灵魂出体去那个房子里逛,所以她跟这个房主都已经是老交情,看了好几次面,见了不少次。

  这个案例是真人真事,它给我们很多的启发,你看看这个灵魂,假如它离开身体以后,它很自在。我们如果从地图上看,从英国北方爱尔兰到南部的伦敦,至少也得四百公里以上,灵魂离开身体以后,它竟然能够在两地之间那么迅速的飞行,你看比飞机还快。这说明这个肉体它受到空间的限制,这叫三维空间,长、宽、高,这是三维空间。当我们这个灵魂离开肉体以后,他不受三维空间的限制他就得自在。所以你看中国的圣人老子就曾经讲过一句话,“吾之大患,为吾有身”,说我最大的忧患是什么?就是我有这个身体,这个身体限制了我灵魂的自由,让我不得自在。我们想想看,这个肉体真的像我们的一件衣服,现在穿在我们身上,总有一天它穿老了、穿破了、穿不下去了,那个时候就得换件新衣服。所以这个身体不是我,可是很多人他对这个真相不了解,他把这个身体当作是我,当作是自己,保养、爱护,结果为了这个身体很辛苦。本来我们这个灵魂应该是肉体的主人,但是现在反而成了肉体的奴隶,而且甚至还为了满足肉体的欲望,所谓的财色名利这些欲望,做出种种自私自利、损人利己的这些事情,亏欠了我们的灵魂。所以重要的不是如何来保养我们这个身体,这个身体是个暂时存在的现象,重要的是我们要抓住永恒的东西,什么是永恒的?那是我们灵魂,我们灵性生命那是永恒的。如何来提升我们这个灵性生命,这是我们人生最重要的事情。我们想想看,我们这个灵魂在每次去生死轮回、去投胎,到了一个肉体里头生活几十年,每次的投胎不正像找房子吗?你看这个房子在里头一住就住了几十年,最后住的这个房子不能再住了,就得又换房子,去找一个新房子。关键是我们能不能够找到这个新的房子比老的房子要更好,这就需要我们断恶修善来提升我们的灵性生命。

  在西方科学界里头,对于灵魂存在的研究,不仅在医学界里头,濒死体验的研究,而且现在在物理学上也都开始对灵魂进行探索。诸位看,有一位著名的思惟科学研究院资深研究员,他是印度裔的美国人,他的名字叫阿密特.戈斯瓦密博士,他是个物理学家,他用现代物理学,用量子力学来专门研究人的灵魂的活动规律。他发表了一本书叫做《灵魂的物理学》,讲的是如何从数理的角度,用量子力学的角度来论证灵魂存在,是有科学的依据。你看这个灵魂,我们刚刚讲的他能够飞行,从爱尔兰到伦敦,他有能量,他能够看纸条上的数字,还能够买房子,这个就是灵魂他有他的运动规律。现在的一些科学界对于这个领域还是继续的探索,想必将来会给我们发掘出更多的这些科学的证据,证实灵魂确实有,肉体是可以死亡的,而这个灵魂是不灭的,他是要轮回转世的。

二、对能够记忆前生的立案调查研究


  下来我给大家继续来介绍科学界对于轮回转世的第二个科研领域,这种所谓的对能够记忆前生的立案调查研究。这种研究所采用的是一种科学的逻辑思惟法,所谓的发现对象,获取资料,立案质疑,当面取证,追踪观察,写出报导。你看到逻辑的思惟非常的清晰,对每个案例当中,首先开始发现对象,然后按照对象这个人,通常是小孩子,他能够记忆前生,然后把他讲的这些话、他的这些动作、这些行为统统记录下来,然后去找他所说的前生那个地方那个家庭来进行核实调查,最后还要经过多年的追踪观察,才出这么一个科研成果。我们看到这样一种研究的方法它是很客观,证据很确凿,有很高的可信度,但是它的问题在于费时太长,一个案例从发现对象开始到核实调查研究,追踪观察,最后写出报导,这么一段时间,至少也得几年,甚至得十几年、几十年的时间。在这个科研究领域当中一位最著名的科学家,他是美国维吉尼亚大学心理学教授伊恩.史蒂芬森教授。这位教授他主要的研究对象是七到十二岁的小孩子,这些小孩子他往往能够说出几十年前,甚至上百年前,在很遥远的地方发生的这些情况,都是他们过去在这里居住过的这些情况。史蒂芬森教授对每一个孩子所说的情况都进行核实调查,他这四十多年的研究,发掘了、收集了有三千多个这种案例,给我们有力的证实了轮回确实存在。

  下来我想用他的一个案例来给大家介绍,这个案例是出自于他一个早期的作品,叫做《二十个案例示轮回》这本书。在这本书里面就谈到有一位印度的女孩子,她的名字叫做丝娃拉特,这个女孩子她是一九四八年出生,在印度出生在槃那的城市。当她四岁的时候她就能够回忆自己的前生,有一天她的父亲就带著她经过一个城市,叫做凯蒂利城,这个女孩看到这个地方就觉得很熟悉,好像在这里住过。她就开始跟她父亲讲,说我过去生就住在这里,我家姓帕沙克,我在这个家里做一个母亲,叫做比亚,这个比亚是一九三九年去世的。然后还拉著她爸爸说:“爸爸,我家就住在这附近,咱们到家里去喝个茶!”她爸爸听到:“傻孩子,怎么说出这些话?”但是听听还很真实,不像是这个小孩子在杜撰。后来这个信息就传到印度专门研究轮回的这些专家那里,这些专家就约了美国的史蒂芬森教授一起对这个小女孩进行立案调查。

  这些教授们就带著这个小女孩丝娃拉特去找她前生的家庭,结果按照小女孩的指引找得很容易,一下子就找到了她的家,这个帕沙克家。这个小女孩到了家里,前生的家里,看到自己过去生中的丈夫,看见自己过去生中的儿子还有其他的亲人,都能够一一叫出他们的名字,叫得都很准确。这些教授为了试探这个小女孩讲的是不是真实,就把前生这个叫比亚的母亲遗留下来的儿子,就请来到这个小女孩跟前,就跟她介绍,说这是另外一个人某某某,目的是为了扰乱这个小女孩的思惟。结果这个小女孩一点都不受这个思惟的干扰,就坚持说:“他不是那个某某某,就是我的儿子,他的名字叫麦利。”都很准确。而且这个小女孩看到自己的孩子,还表现出一种母亲对孩子的那种关爱,她的儿子都很高了,前生的儿子,年纪比她还大,高头大马的,结果这个四岁的小女孩见到自己前生的儿子,就表现得像个慈母一样的关怀,让大家都很感动。可见得父母跟儿女之间的亲情是一种天性,古人讲“父子有亲”,这是亲爱的原点。你看这个小女孩隔了世,看到自己前生的儿子,都能够表现出依然是那样母亲的爱。所以如何让我们人类能够永久的保持这种父子有亲的爱,把这个爱延续下去,儿女也是对父母这样爱,这是孝道,能够这样子的延续下去,这就是圣贤的教育。我们晓得这个圣贤教育确实是有它的理论根据,为什么?因为父子有亲确实是天性,循著天性来教学那就好教。所以现在说要搞和谐社会、和谐世界,从哪里开始?从父子有亲开始教起,这是最好的。

  结果这个教授们对这个小女孩还有一个测试,就是让她先生来,结果这个女孩竟然能够说出她的先生过去的一段隐私,原来她说她先生在她的钱箱里拿走了一千二百卢布私房钱没有还她,这个事情只有她先生自己知道,其他任何人都不知道,结果小女孩当众把她先生这段隐私给抖了出来,让她先生很难堪,也很不好意思,最后也只得承认有这么一回事。所以可见得借了债不可以不还,不要以为说我借了钱,那个人走了就没事,没想到她来生,这个债主还能记得起来,那还得还,还得加利息还。可能大家会注意到这个前世的母亲比亚,她一九三九年去世,这位叫丝娃拉特的女孩这一生她是一九四八年出生,那诸位会问,中间隔了九年时间,这九年她去哪里?原来这个小女孩又投胎,去了孟加拉国一个乡村里做一个小女孩,那个小女孩九岁去世。怎么见得?原来这个小女孩她很喜欢唱一首孟加拉国的乡歌,而且唱著唱著,随著自己的歌声翩翩起舞。家里人都不晓得孟加拉语,就看著她很自我陶醉,结果有一个教授他懂得孟加拉语,结果他把这个歌词记下来,这个歌词是赞美大自然的,都发表在史蒂芬森教授的论文里,结果拿这个歌词去孟加拉国那个乡村去核实,果然证实有这么一件事情,有这么一个小女孩,而且那里当地的人确实很喜欢唱这首乡歌跳这个舞。所以这个例子给我们明显的证实人确实是有轮回,确实是有转世。

  好,现在时间到了,暂时休息一下。谢谢。
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  因果轮回的科学证明 钟茂森博士主讲 (第二集)2006/05/15 新加坡净宗学会

  我们继续来讨论西方科学界对于轮回转世的研究成果,刚才讲到第二个方面的研究,对于能够记忆前生者的立案调查研究。刚才所提到的史蒂芬森教授他另外一个研究的案例,讲的也是一个印度的例子,这里讲的是印度的一个小男孩,这个小男孩的名字叫做贾斯伯,他是一九五四年春天因为患了天花病结果死了。全家人都为这个孩子的死去感到很悲痛,尤其是父亲,这个父亲就依偎在棺材旁边,准备过一夜,第二天一早就把这个小孩子送去埋葬。等到了深更半夜的时候,这个父亲在半梦半醒之间就听到那个棺材里面有动静,于是这个父亲赶快起来打开棺材盖一看,看到这个小孩子竟然苏醒过来。于是这个父亲就赶紧把这个小孩抱起来,给他水,给他食物,结果没想到这个小孩子苏醒以后完全不是他自己本人,他所说的话完全是另外一个人。当这个父亲给他水、给他食物的时候,没想到这个孩子竟然拒绝接受,他自己说:“我是一个二十二岁的青年,我叫襄克。”这个人是另外一个村庄叫维西迪村的一个人,这完全是两个人。然后这个青年说自己是个婆罗门的贵族青年,我们知道印度对于阶层等级制度分得还是比较严格,婆罗门是属于贵族,这个孩子的家里是属于平民,贵族的人是不吃平民的东西,所以他父亲给他的食物他不肯接受。幸好邻居有一个老太太她是一个婆罗门种族的人,她自愿来为这个小孩子做些食物,这个小孩才肯接受,要不然也得活活饿死。

  然后这个孩子就开始说他自己上一世是怎么死的,他说他自己上一世是一个青年人,有一次他到一个亲戚的婚礼去赴宴,就在这个宴会上遇到一个仇人,这个仇人借了他的钱,就不想还给他,而且这个仇人想著要把他整死,所以在这个宴会上就给他吃了一些有毒的糖果。这个叫襄克的青年吃了这个糖果以后,结果在回来的路上毒性发作,从马车上就摔了下来,就这样死了。他的村庄里的人都不知道他是被糖果给毒死的,都以为这个人可能是喝酒喝多了,从宴会回来的路上从马车上不慎摔下来摔死的,所以不知道他是被人整死的。后来史蒂芬森教授他们通过调查这个案例,按照这个小孩子所说的情况找到了他所说的前生这个家族,证实有这么一个人,有这么一回事,大家确实以为他是摔死的,而不是被人谋害的,所以后来这个事情才真相大白。所以你看这个仇人,心很狠毒,《太上感应篇》所讲的,“借他货财,愿他身死”,借了人家的财不肯还,还要把人家整死,他以为神不知鬼不觉,没想到他这个冤家债主隔了一世他还记在心里,所以真是仇人见面分外眼红。这个事情真的是跟古人所提到的借尸还魂的例子很相似,你看这个小孩子他的尸体,他原来这个魂确实走了,留下这么一个尸体,这个尸体还能用,结果这个婆罗门贵族的青年他的魂就投到这个孩子的身上,做了这个家里的孩子,这叫借尸还魂。

  这种例子,你想想这个孩子为什么能够那么清楚的记忆自己的前世?这是有道理的,因为人在投胎的时候,到了母亲的肚子里,母亲怀孕是十个月,结果在这个肚子里头受很多的折磨。所以你看那些婴儿、这些胎儿,在母亲体内是倒挂著的,手脚都不能动弹,在里头憋著十个月,这很苦。结果出来的时候那是更苦,像两座大山夹著,让这个人从缝里钻出来。出来以后,因为胎儿在母亲体内,他的皮肤都很细软、很细滑,结果一出来之后,接触到空气,他觉得刺痛。我们可能有一些经验的人都知道,如果一个大的伤口,很新鲜的伤口,假如它接触了空气,他会觉得刺痛。这个孩子就是这样,孩子全身都是这样的这种新鲜的细嫩的皮肤,所以他一出来你看他是哇哇大哭。为什么哭?因为他痛,不痛怎么会哭?有没有人看到小孩子一出生笑咪咪的?没有。所以正因为这样的痛苦,这样的折磨,把他前世的这些印象这些记忆都给磨掉。不信你问问自己,我到底能不能够记忆前生?一百个人里面都没有一个能记忆前生。那说明什么?我们每个人都已经经历过这么样的痛苦,这种痛苦把我们前世的记忆统统给磨掉。所以这个出生,生也是很痛苦。你看这个案例当中的孩子,他从这个贵族青年的身体上出来,投到了这个叫贾斯伯的小男孩,才三岁多,结果他没有受到这个怀胎当中的折磨,没有受到出生时候的折磨,所以他的印象保持得很新鲜,这种人是很少数。

  下来我给大家再介绍史蒂芬森教授的另外一个例子,这是他在泰国所做的一项研究。这个案例跟刚才讲的借尸还魂印度的贾斯伯这个例子有相似之处,他也是出生之后很明显的记忆自己的前生。这个泰国的出家人叫做超空和尚,这位超空和尚是一九0八年十月十二日出生在泰国的苏灵省,当这个人刚刚出世以后他就能够很清晰的描述自己前生的情况。他讲他自己前生是谁?就是自己家里的人,他家里他母亲的哥哥,这个母亲的哥哥转世回来做自己的妹妹的儿子,换句话说,他自己本人就是他的舅舅转世而来的。他这个舅舅叫做奈楞,奈楞这个人是一个虔诚的佛教徒。我们知道泰国是佛教国家,很多人都信仰佛教。这位叫奈楞的人他每天都很喜欢打坐、学佛,而且很喜欢到寺院里去。有一次他的妹妹就怀了孕,这个哥哥当时发了一场大病,结果病得不行了,到了快临终的时候,他就听到自己的妹妹生了一个小孩,这个小宝宝出生以后很可爱。这个奈楞正在病床上,他就很想去看看自己的外甥长的是什么模样,但是自己又是在病床上,病入膏肓,结果想著想著的时候,突然就长叹了一口气,就一命呜呼了。当他叹完气以后,他就发现自己整个人都轻松,原来病得很辛苦,一下子就轻松过来,自己又很有活力,他发现自己想到哪里去一下子就能到那里去。

  他看到很多的亲人,都想跟他们打招呼,就拉一下这个人的衣领,拽一拽那个人的衣角,结果发现没有一个亲人知道他的存在,都没有理会他,而且很多人还围著他的身体在哭泣,这个时候他明白了自己已经灵魂离开身体,我们说死了。结果他看到很多亲人把他抬起来就运到火葬场火化,当他这个身体被火化以后,他也觉得很沮丧,自己真的死了。他看到很多亲人,想跟他们打打招呼,大家都不知道他存在,我们说阴阳两界分隔。他突然想起自己的妹妹刚生了一个小孩,他得去看看,结果他这么一动念头,就发现自己已经在他妹妹的房间里,看到自己的妹妹,还看见自己妹妹的孩子。看这个孩子刚刚出世,婴儿非常的可爱,他就愈看愈喜欢,看著看著的时候,突然间他觉得自己好像被一种螺旋的力量给旋转起来,一下子就觉得天旋地转,他就昏倒了,就不省人事。也不知道过了多久他慢慢苏醒过来,就发现怎么很多的这些亲人都围著他笑,逗他玩,他就想,很高兴,就跟亲人们打招呼。结果刚要说话的时候,发现自己的声音怎么变成婴儿的声音,说不出话来,才知道原来自己已经是在婴儿的体内,这个灵魂已经入了婴儿的身体,原来这个婴儿就是刚才他所看到的自己妹妹的儿子。

  后来这个小孩慢慢长大,长大以后开始学说话,很多亲人都教他讲话,叫他看著妈妈,就让他叫妈妈,结果这个小孩叫妹妹,你看他不叫妈妈。完了之后,看见他的外祖母,小孩子的外祖母,别人让他叫外祖母,结果他就喊妈妈。大家都很生气,怎么这个小孩关系都搞得乱七八糟的?没想到这个小孩他还是保留自己前生的印象,他看到这是他的妹妹,那是他的妈妈,不过这一生已经变了关系,所以要称妈妈、要称外祖母。后来这个小孩子慢慢长大了,他依然对于前世的记忆保持得很清楚、很清晰,他也保留著自己前世奈楞这个人的习惯,很爱学佛、很爱打坐、很爱去寺院,后来就出家成为法师,叫做超空和尚,后来成为泰国一位比较知名的法师。你看看这位超空和尚他为什么能够保持这么清晰的记忆?就是刚才讲的,他没有受到投胎在母亲体内的折磨,没有受到出生时候的痛苦,所以他能够很清楚的记忆自己的前世,那是小婴儿出生以后他入到那个小孩的身体。这有点像借尸还魂,可是那个小孩没有死,还活生生的,可能他的体积比较大,把人家给挤出去了。所以这个宇宙当中是无奇不有,生命现象很多的奥秘是有待我们去好好的探索。这证明什么?身体并不是我们自己,你看这个身体是可以跟人共用,那个魂走了以后另外一个魂还可以进来。现在民间里面有传说,讲的是所谓的附体的现象,鬼魂附体,其实是怎么回事?就是我这一个身体有好几个魂共同使用,大家都用这个身体,就叫附体。他原来这个魂本来是属于他这个身体,结果他这个身体没有办法控制,另外的魂来控制了,这就叫附体。所以附体的现象不是什么可怕的或者是迷信,它也是生命当中的一种现象,不需要害怕。关键是什么?如何让这些魂跟这个肉体和谐相处,大家不要闹矛盾,有问题好解决。

  从这个案例当中我们也看到,你看这个超空和尚,他前生叫奈楞的这个人,他就很喜欢学佛,他这个习惯保留到这一世,所以人的习惯是可以保留到下一辈子。你这一生做的什么事情,留下什么样的一种习惯一种习性,它能够到了下一生还能够维持下去。所以我们晓得,一个人,能够真正学佛的人,确实他不是一生一世学佛,可能是生生世世都在学佛,所以他才能够这一生出家做超空和尚。换句话说,他这一生成为超空和尚,他如果不能够离开这个轮回,还在这里面打转的话,他下一辈子还得再来,还得再重新做人,做人能不能有这么样的一种福分那就不一定。

  在这里给大家讲一个历史的故事,这个故事因为跟这个超空和尚相似,它也是一个记载,真实记载,所以给大家报告一下。这是讲的明朝一位大理学家,叫做王阳明,王阳明当时是学问道德都受到世人的赞叹,结果他五十岁那年到了江苏的镇江金山寺,结果在那个寺院里他就发现这个地方怎么这么熟悉,好像在这里住过,就在寺院里游览,有一位出家的法师陪著他。结果两个人来到一个关房门口,这是一间很小的房子,门窗都紧闭著,上面还有封条。王阳明先生看到这个地方这个房子很熟悉,好像曾经在这里住过,但是他这一生确实是第一次来,他就想请这个出家人给他把这个房门打开,他想进到这个关房里面看看。结果出家人不同意,他告诉王先生说:“王先生,这个寺院什么地方你都可以去,就是这个关房我们不能让你进去。为什么?因为这个关房里面有我们五十年前的一位老和尚在这里圆寂,这位老和尚圆寂以后,他的肉身没有坏,还保留得好好的,现在供在这个关房里面,所以我们都不敢进去,是为了保存它。”这个王先生很好奇,一定要坚持哀求这个法师让他进去看,后来拗不过,法师也知道王先生学问道德都是受世人景仰的,结果最后同意让他进去看一眼。

  结果这个房门一打开进去一看,真的有一位老和尚肉身还坐在一个蒲团上,坐在那里,这个肉身虽然是五十年前已经圆寂了,就是死了,但是保存得还很好。王阳明先生看到这个老和尚的脸,怎么觉得好像似曾相识,一扭头又看到墙上有一首诗,这首诗是老和尚在五十年前圆寂之前在墙上题的一首诗。这首诗我给大家都摘出来,这个诗讲:“五十年后王阳明,开门犹是闭门人;精灵去后还归复,始信禅门不坏身。”你看看这位老和尚他是预知过去未来,他就已经知道五十年后自己投胎轮回叫什么?叫王阳明,他说他五十年后还要回来。五十年后这个王阳明,“开门犹是闭门人”,王阳明开门的时候才知道,五十年前闭门的人就是五十年后开门的人。所以老和尚这首诗为我们证明了,“精灵去后还归复”,就是我们的灵魂,佛教里面叫神识,这个神识离开身体以后,他将来你看他还回来,给大家信心,知道你看禅门当中有这么有本事的人,他这个身还不坏,修行功夫好,肉身没坏,结果五十年后这个人还会回来看自己前世的肉身。那我们想想这位老和尚功夫真是不简单,在佛教里说有这个功夫,但是他没有能跳出轮回,结果来世变成王阳明,他的学问道德都很好,这是他前世修行的结果,但是这一生他都忘了,他不再记得自己前世的修行,所以这就很可惜,过去修行的中断了,再来功夫就不如前面。所以这种人假如他能够发愿念佛求生净土,佛教里说只有往生净土能够跳出轮回,这是凡夫唯一能够得救的方法。老和尚如果念佛有他这个功夫,那他一定那一生就能够成就,他就不用再来做王阳明了;换句话说,有这么功夫的人,假如不念佛求生净土,这个功夫往往都是白费。这是历史的一个故事,我们穿插来做为一个题外话。

  现在我们继续来讨论科学界对于轮回的这些案例,史蒂芬森教授这位维吉尼亚大学的精神心理学家,他四十多年对于轮回的研究,他发现一些规律,什么规律?他讲,第一个,人的习惯,过去所学的东西,这些才华、这些技能,能够延续到下一生。当时我在美国还在德州大学教书的时候,我曾经跟他有联系过,史蒂芬森教授就告诉过我,他说人这一生有这种才华,往往是过去生中的延续。如果不是从三世轮回的角度来看,你根本没有办法理解那些所谓的天才的儿童那些神童,他怎么学到这些才华。像大音乐家莫扎特,你看他不到六岁就能够谱写惊世的著作,大型的交响乐曲,如果不是前生的积累,他这一生还不到六岁,怎么能够学到?

  史蒂芬森教授的第二个观察,他讲到这是一个生理学的现象,说人身上都会有一些胎记,这是与生俱来的,一出生身上就有这些记号。这些斑痕、记号(胎记)现在生理学的角度有两种理论可以解释,一种是遗传学,这个胎记是遗传的,你父母有你身上就会有,另外一种是人出生的时候可能身体受了创伤,所以身上会留下这种伤口的胎记。但是这两种理论只能解释胎记现象的百分之六十,百分之四十是没办法解释的。史蒂芬森教授他提出,说人身上的胎记往往跟他前世是有关联的,他讲到过去生中如果是被人谋杀的,可能是被刀刺死的,或者是被车撞死的,这些身上受的这种伤口,往往在下一世会留下身体上的胎记。这种理论是在他的一部近作,叫做Where Reincarnation and Biology Intersect,《轮回学与生物学的交叉》这本书上他提出来的。

  下来我就用他的这样一个案例来给大家解释一下他是怎么样提出这种所谓的胎记理论是怎么样子。这个案例是出自于美国,在美国有个家庭,一对夫妻有两个女儿,小的女儿叫温妮,很可爱,但是很可惜,六岁(一九六一年)那一年不幸死于车祸,一家人都很悲痛。小姐姐有一次作梦就梦到自己死去的妹妹,她的妹妹叫温妮,这个温妮在梦中就回来告诉她的姐姐,说不久之后她要回到家里来团聚。结果后来她的母亲就怀了孕,怀孕当中她母亲就梦到自己死去的这个女儿温妮回来告诉她说她要回家里来了。之后在一九六四年那一年,当这个母亲生产的时候,父亲在产房门口,他很清楚的听到温妮的声音,说:“爸爸,我现在要回家来了。”这不是在梦中,清楚的听到,后来就生了这个小女儿,这个女儿的名字叫苏珊。当苏珊两岁的时候她就能讲话,她就能够讲自己过去,前世就是这个家庭里的温妮。后来史蒂芬森教授也经过调查核实,观察她的种种行为、动作、语言,都是符合她前世的温妮,就是这个家里死去的小女孩。譬如说她很喜欢把温妮的一个相片拿出来,而且对人讲说:“这个相片上的人就是我。”一张还放在床头,一张还揣在自己的怀里,很宝贵。而且她经常会提到说:“我当年上学的时候很喜欢在学校的后院子里荡秋千。”这个苏珊还没到上学的年龄,但是她所说的话符合温妮的情况。温妮在她生前六岁的时候确实上学了,而且很喜欢在她学校后面的院子里荡秋千,这都属于事实。结果史蒂芬森教授调查中看到温妮身上有一处胎记,这个胎记是在她的左臀上发现一处很明显的胎记,这个胎记的形状、位置都跟她所说的前世温妮死的时候被车撞死的撞上的那个部位相符合。史蒂芬森还找到了温妮死的时候的那家医院,拿到了温妮的尸体解剖图,拿著这个图对照温妮这一生的相片,发现确实两个,一个是前生的伤口,和这一生的胎记相符合。

  下面还有一个这样的类似的案例,我把这个相片都给大家打出来看,这是史蒂芬森教授在印度的一个研究,这个研究的对象是一个男孩子,他能够记忆自己前生就是他自己村庄里的一个男子,这个男子的名字叫马哈。马哈这个男子是被人谋杀的,凶手是一个职业杀手,他用手枪近距离的把马哈打死,子弹从他的胸前穿过。结果这个男孩子出生以后他就能够讲,会说话的时候他就会讲自己前生就是这个男子,就是他们村庄里的邻居。而且男孩子的身上,你看他的相片上真的有一处这样的胎记,他这个胎记的形状、位置跟史蒂芬森找到的死者医院里提供的尸体解剖图对照相符合,这个胎记跟他的伤口,子弹打入的伤口的位置、形状相一致。这个男子他是一个老实本分的村民,他没有仇人,他怎么死的?是一个凶手,被雇用的,本来不是要杀他的,而是杀另外一个人,结果把他给错杀了。可见得这是冤家对头,偏偏那个子弹就把他错杀了,这肯定是前世的因缘。结果当他死了以后全村都震撼了,包括这个男孩子这一生的父母,当时都是他们的邻居,结果就跑过去看,围观,结果一看不要紧,那天晚上他的妈妈就做了一个梦,就梦到这个死者叫马哈的人,就来到梦中告诉他的母亲,说我要投生到你家里来。完了这个小孩子出世以后,你看他就能够记忆前生,清清楚楚。

  像这种案例,史蒂芬森教授每次拿到他上一世死亡的医院的相片,和他这一生的胎记相对照的这种案例,有两百多个,给我们证明说这个胎记,现在医学上、生理学上不能解释的这些现象,可以用轮回学的角度来解释。我们想想他的胎记理论还是有一定道理的,为什么?因为你看看一个人死的时候他是很痛苦的,当他被子弹打死的时候,当他被车撞死的时候,这个伤口一定是产生剧痛,这种剧痛就会给他的灵魂深处留下深深的印象,印象这么深刻,竟然随著他的灵魂去投胎,结果在下一生在身体上都能产生胎记。所以我们知道人什么都带不去,带去的是什么?是我们这一生的印象,印象因为深刻,所以身体上都能够显现出来,它暴露出来。可见得人一生当中做了什么事很重要,你看伤口都能在下一生留下胎记,那一个人所造的善恶可以随著他的灵魂去投胎,会给他下一生带来什么,我们不能不好好的思考,决定是善有善报,恶有恶报,不可以不谨慎小心。每一件事情,不管是大小,都会留下印象,这个印象将来就能够像种子到土壤里面发芽、开花、结果。所以关键是我们种一个什么样的种子下去,这个种子是善的种子还是恶的种子,如果是善的种子,将来就会有善果,恶的种子,将来必定得恶报。当然这个土壤是很重要,一个种子之所以能够发芽、开花、结果,那要有土壤、有阳光、水分,这就叫做缘。那个种子是个因,因加上缘它才能够结果,缘就是我们这一生断恶修善。就要把这个土壤变得最善,让我们善的种子在这个善的土壤里头发芽、开花、结果,结出善果来。所以我们能够控制的是这个缘,这一生,因为过去生的因已经造了,没办法改变了,这一生要造那个缘,把那个缘创造好了,这个叫条件,把这个条件创造好了之后,让那个善的因先结果,不要让恶的因去结果。

  所以看到人这个胎记理论确实给我们有启示,这个印象很重要,而死亡也是很痛苦,横死那是更痛苦,所以古人都追求善终。你看民间过年过节他都会贴个门联,在门口贴一个门联,上面写著「五福临门”。哪五福?所谓富贵、康宁、长寿、好德、善终,这是五福,最重要的、最后一个是善终。一个人这一生造善业,他到临终的时候才能够得到善终,刚才讲的濒死体验他才会比较好。假如他不能得善终,那我们推测到他的来世一定是很多痛苦,所以真是求富贵不如求好死。史蒂芬森教授对他的每一个案例都是这样的认真、严肃,一丝不苟的进行核实调查。所提供的这些案例都是非常的符合现代我们所说的科学精神,很多人说轮回是迷信,不符合科学精神,那我们来问一问,什么是科学精神?科学精神可以归纳为两点,一点叫做实证求真,第二是可重复性。实证求真就是说老老实实,科学的实验不能够弄虚作假,要求真,一丝不苟、严肃认真的去做好我们的实验调查,来证明人生宇宙的真理。这个可重复性就是说科学的实验是可以重复的,张三做,李四做,王麻子做,不管谁来做,这个实验得出的结论是一致的,不管你做多少次,重复多少次,你的结论是相同的,这才能叫做科学实验。那我们看看史蒂芬森教授他一生用三千多个案例,每个案例都是这样一丝不苟的来核实,为我们重复的来证实人确实是有轮回。所以他的这些科研成果受到了现代的这些美国医学界、科学界的高度赞赏,因为他非常严肃认真。他曾经告诉过我,说他不信仰佛教,也不希望他的科学带有任何的宗教色彩,因为一带上宗教色彩,别人会说他的科学成果有偏见,所以这个人他是保持科学的态度来进行这个实验。

  在美国有一个知名的医学杂志叫做《神经与大脑疾病研究》,你看这个杂志上就对史蒂芬森教授有这样一个高度的评价,这个评价说,“如果史蒂芬森博士不是在制造一个巨大的错误,则他必是二十世纪的伽利略”。我们刚才有提到,伽利略是义大利十七世纪的天文学家,他当时发现的地球并非宇宙中心的这个真相,对当时的宗教徒宗教观念是一次巨大的挑战和冲击。史蒂芬森教授这三千多个这种轮回的案例,也是对现代人迷信科学、反对有轮回的这样的一种观念一次巨大的挑战和冲击。我们想随著科学的发展,人们对于轮回这个事实真相会了解得更多、更透彻。除了史蒂芬森教授本人以外,还有像他一样的努力进行科学探索的这些科学家们也有很多,像在维吉尼亚大学就有这些研究成员属于他们研究小组里的成员。这些是我们刚才报告的第二个科学研究的领域,在这个领域当中,确实科学的发现、成果真不少,为我们证实人确实是有轮回转世。


三、用催眠法帮助人记忆前生的研究


  下来我们给大家报告第三个科研的领域,用催眠法帮助人记忆前生的研究。催眠这个词英文叫Hypnosis,翻译成中文叫催眠,实际上并不是很贴切。为什么?因为催眠不是说让一个人睡著了,不是那样,催眠是指一个心理病人他可能得了精神忧郁症,要治疗,在心理医生那里由医生的引导,让病人进入一个安定的、心理很安宁的宁静的状态。在这种状态下,病人能够回忆起自己很久很久之前发生的一些事情,往往能够从这些事情上找到他这一生精神忧郁症的病因,很多人通过催眠,都甚至能够回忆起自己的前世。所以在催眠的状态下,有点像佛家、道家所讲的入定的状态,所以它跟睡眠是不一样的。在医学上看,催眠时候的脑电波跟睡眠时候的脑电波是完全不同的,在催眠状态下的人他还能够有清楚的意识,他能够讲话,还能够跟著医生的引导去进行自己的层次的回忆,然后向医生描述自己在催眠状态下的这些见闻感受。在这个领域中,现在催眠的方法主要是用于治疗心理病人的心理病症,帮助人回忆起前世,也都有很多的这种案例。在这方面著名的学者有很多,我们只是提提他们的名字,然后挑出一两位,重点的来介绍他们的科研成果。他们中包括美国精神研究协会主席布朗大学著名教授杜克斯博士,还有瓦姆巴赫博士,法沃尔博士,伍尔格博士,瑞克.布朗博士和魏斯博士等等。

  首先给大家来介绍美国的国际心理回归治疗学会副主席,著名的精神医生瑞克.布朗博士的一个案例。这个案例是他发表在杂志上一个叫《回归疗法研究》的医学杂志上的一个案例,是一九九七年第五期,他这个案例是对一位美国的推销员,一个男子所进行的一个催眠治疗的一个案例。这个推销员他的名字叫做凯利,他患有一种水恐惧症,这个人是出生于一九五三年一月十九日,他所谓的水恐惧症就是他不敢去游泳,不敢坐船,很怕水,怕的甚至连洗澡的时候下浴缸他都不敢,也很烦恼,所以他就去请瑞克.布朗医生给他用催眠方法治疗。结果一催眠,这个病人竟然能够回忆起自己前世,说自己是第二次世界大战当中在一个美国鲨鱼号潜水艇上的一个水兵。这艘叫鲨鱼号的潜水艇是一九四二年二月十一日在菲律宾马尼拉海洋水域上面被一群日本驱逐舰队给击沉的,当时艇上的全体的美军士兵,包括这个推销员的前生这个人,这个人叫吉姆,全部都遇难,这个人他就在催眠当中看到自己遇难当天的情形。他说那天鲨鱼号潜水艇正在菲律宾马尼拉水域上面潜航,水底航行,结果吉姆当时是不当班,正在休息室休息,忽然就听到艇舱里面响起警报声,原来发现前方水域上有一队日本驱逐舰队。我们知道美国和日本是二战当中的敌对国,这时日本的驱逐舰队已经发现了美军的潜艇,就发动了鱼雷攻击,结果第一枚鱼雷打中了潜水艇的尾部。当时吉姆就在艇舱里面,觉得整个艇舱剧烈的晃动,那个灯光熄了一下慢慢才亮了起来,然后这个艇舱里一片的喧哗声,大家呼叫声、警报声,乱成一团。紧接著第二枚鱼雷又打中了潜水艇,这下子可是打中了潜水艇的要害,在艇舱破了一个大洞。因为潜水艇是在海底航行,冰冷的海水一下子蜂拥而入,当时吉姆就觉得这个海水迅速的上涨,还没等到他拿到救生衣他已经被淹没在海水里了。

  结果当他在催眠当中讲述他遇难的情形的时候,就看到这个叫凯利的病人在病床上在挣扎,两只手像要抓住什么,呼吸也很急促,好像真的是被水淹到。这个医生赶紧给他做安慰,告诉他这个事情已经过去了,不要再去痛苦,要放下,慢慢的这个病人才恢复心理正常,他的呼吸也都变得平缓下来。这个事情以后这个病人他对于水的恐惧就消失了,他再也不怕水了。所以你看看这个医生,这些心理医生用什么方法来帮助病人消除他的精神忧郁症?没有用什么药,无非告诉他,让他明白过去的事情如梦幻泡影,过去了,何必要拿过去的那个事情那个痛苦来折磨你现在?你看在佛经里面有一部《金刚经》,是脍炙人口的经典,上面有一首偈子,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。这是佛在教导大家怎样去观察这个宇宙人生,如梦幻泡影,它不真实,像露水,很快就干掉了,就没有了,像电光,一闪就过去了。你看这个心理病人他回忆起过去,那不是像露水,一下子就没有了,像电光一闪,如梦幻泡影,再也回不来了,何必去执著,拿过去的这些痛苦来折磨自己?那就叫颠倒。所以真正让他觉悟如梦幻泡影、如露亦如电的事实真相,那么他就不会有痛苦,他的心理病症就治好了。所以你看佛、这些圣贤,他就是我们最好的心理医生,我们每个人其实多多少少都有一点心理病症,都有想不开、放不下的东西,一明白了如梦幻泡影,这些宇宙人生的真相没到你执著的地方,这个时候我们就把心给摆平了、放松了,就像心理医生给我们做安慰,我们就恢复过来了,就不再跟人家气愤了,不再跟人家过不去了,这就没有了我们的心理病症。所以真正觉悟了就没有痛苦,痛苦都是迷惑颠倒而来。

  这个医生完成这个治疗以后,他就真的拿著这个催眠病人所口述的这些录音带整理成文字资料,然后到美国军方的历史资料馆去查,结果真的发现这个病人讲的是对的,真的有这么一艘美国鲨鱼号潜水艇在一九四二年二月十一日在菲律宾马尼拉水域上被日本驱逐舰队击沉,艇上遇难官兵当中真的有一位叫做吉姆的水兵,证实他所说的情况是对的。他确实是轮回转世再来的。

  好,现在时间到了,我们下午继续来讨论下来的科学研究对于轮回的发现。谢谢大家。
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 楼主| 发表于 2010-7-1 13:41:20 | 显示全部楼层
  因果轮回的科学证明  钟茂森博士主讲(第三集)2006/05/15  新加坡净宗学会

  好,让我们来继续讨论西方科学界用催眠的方法来帮助人回忆前世的研究,我们现在来看一位在美国很著名的一个心理学医生,他的名字叫做Brian Weiss。这位著名的精神心理医生,他是一九七0年毕业于美国耶鲁大学,获得医学博士学位,之后在美国的两个大学,在迈阿密大学和匹兹堡大学曾经任教,而且他有三十多年的心理临床治疗的经验,他是心理学上的一位权威,更是轮回学上的权威。他在轮回学的著作有很多,这几本是他的代表作,包括《Many Lives, Many Masters》,台湾和香港有中文翻译的译本,叫做《前世今生》,还有《Through Time Into Healing》《生命轮回超越时空的前世疗法》,以及《Mirrors of Time,Using Regression for Physical, Emotional, and Spiritual Healing》《医治身心的前世回归疗法》等等。

  这位魏斯博士最早期发表的一部轮回著作就是《前世今生》,我想用他这个书上的案例来给大家介绍他是如何用催眠的方法帮助病人回忆前世,并且消除精神忧郁症。这本书所记载的是魏斯医生对于一位叫做凯瑟琳的女病人用催眠的方法治疗她的精神忧郁症的来龙去脉,所用的语言都是非常的简朴,通俗易懂,介绍她的治疗经过。这是在一九八0年的时候,魏斯医生在迈阿密的西奈山医疗中心做主席的时候,当时有一位女病人叫做凯瑟琳,她二十七岁,是这个医疗中心一个实验室的化验员,这位凯瑟琳她患有综合性的精神忧郁症,譬如说她整天都处于恐惧忧虑当中,她很怕黑,很怕被关在黑屋子里,很怕被锁在一个密闭的空间里,所以她不敢坐飞机,因为她觉得坐了飞机,在飞机舱里非常的难受。她也很怕水,怕被呛著,她甚至连吃药喝点水她都不敢。另外她常常做相同的恶梦,而且还有梦游的现象,她整天都担心自己要死了。这位女病人有一个男朋友,他的名字叫斯托特,这位男朋友跟她生活在一起,可是跟她很不和谐,总是有点好像不是冤家不聚头的感觉。由于精神忧郁症的折磨,所以女病人请魏斯医生来给她做催眠治疗,结果魏斯医生给她一做催眠,竟然帮助她回忆起自己十几世的轮回,在每一次的催眠当中,这个女病人回忆起自己前世,都能够把她自己前世的时间、地点、所见到的人物、所看到的情形,都能描述得清清楚楚。

  譬如说在有一次的催眠治疗当中,这位女病人她就讲述了自己有一生当中的情况,她说自己看到一个白色的大建筑,这个建筑是尖顶的,没有门,还有步梯可以上去,另外她发现自己穿著古老的那种袍子正在搬运泥沙,她说现在的年代是公元前一八六三年。你看公元前一八六三年是三千多年前,将近四千年。她说她有一个小女儿,这个女儿很小,她总是抱在怀里,她说当时这个女儿就是现在女病人的侄女。这个女病人跟她的侄女之间关系很亲密,真的是情同母女,原来前世就是母女。所以可见得人与人之间的关系都是有缘分,可能我们周边的人都是过去生中做过我们的父母、兄弟、姊妹,都是有缘的,没有缘的不可能在一起。从她的描述就得知这个女病人当时正在帮助修埃及的金字塔,她是在埃及,古埃及时代。她说结果有一天她看到她们的村子,她们的村子是在一个山谷里头,这个山谷又干又热,结果突然发了个大洪水,像海啸一样,这个水是从山上冲下来的,结果一下子就把她们的村庄给淹没了。她看到大水掀倒了大树,淹死了很多人,她自己当时正抱著自己的女儿想要逃命,但是这时候一个大浪就掀过来,结果把她的女儿从她的怀里给卷走,她当时也被水给呛著,呛得很难受,喘不过气来。正说到这里,就看到这个女病人,魏斯医生在旁边看到这个女病人真的像被水淹著、被水呛著,非常难受,医生给她马上进行引导、安慰,慢慢的她就恢复正常。在这个疗程以后她对水的恐惧就消失了。

  像这样的一种情况,这个病人每一生每一世她在催眠当中都能够记得,都能够看到。她说,这个病人在催眠当中说,在这个地球上已经轮回了有八十六次,在这八十六次的做人当中,她说过自己曾经做过什么?古老的石器时代的一个在洞穴里居住的女子。刚才讲的,在埃及时代做过一个女奴,在西班牙殖民王朝下面做过一个妓女,另外在十八世纪的殖民地里面被殖民的一个居民,还做过十九世纪美国维吉尼亚州的奴隶。你看每一生每一世都是那么苦,做的最好的一次,算是最近的,是在第二次世界大战当中她做过一个德国法西斯的一个男子飞行员,不过那个飞行员在那一世也是被飞机轰炸给炸死的。所以人活在世间真的是饱受苦难,给她八十六次做人,可是都是苦难多多。结果凯瑟琳在每一次的催眠当中,她做了十几次的催眠,都能够治疗好她的一到二个这种精神忧郁症。

  我们来看看她的其中一个忧郁症是很怕黑、很怕被关在屋子里,一个密闭的空间里的这种感觉。原来医生发现她的这种害怕的这种心理是有前因的,当她在催眠当中凯瑟琳就看到,说在很久之前,这个女子是生活在一个古老的部落里面,结果当时这个部落闹了一种瘟疫,就像我们现在说的SARS、禽流感这种,结果这个瘟疫只要一染上必死无疑。当时这个部落里面的人都认为凡是染上这个瘟疫的人,都是上天对他的惩罚,所以不能够留情的,就会把这个人送到山洞里面,然后把这个洞口用泥土、砂石把它封起来,就让这个病人在这种黑暗当中死去。当时凯瑟琳在那一世在那个部落生活,结果不幸也患上了这样一种瘟疫,结果她也是被人抬著,她看到自己被人抬著到了山洞里面,人们走之前就把这个山洞口封了起来,这个女病人就在这山洞里面,一片漆黑,什么都看不见,她很害怕,在一种绝望,在一种无可奈何当中这么死去。所以这种印象太深刻,因此她在这一生有一种莫名其妙的、天生的一种精神忧郁症。这个女病人她的家庭其实也是比较顺利,人生没有什么挫折,但是她偏偏就有这么多精神忧郁症,可见得那都是前生造成的。

  所以你看现在社会上很多的这种精神忧郁症的人,青少年都不少,那我们晓得,这些人可能都是过去精神受到的创伤,所以在他的灵魂当中留下深刻的印象,这种所谓的业力,能够让他这一生也不得安宁。要治好这些精神忧郁症,那我们用什么方法?你看这些精神心理医生他用什么药物?所谓心病还须心药医,这属于心理的病症,所以要用心药,无非就是让他在一种引导和安慰当中,心恢复平静、恢复正常。所以心是我们的精神、身体的主宰,如果心出了毛病,我们的精神就有病,我们的身体也会有病。这个心不单只是我们身体的主宰,而且是万物的主宰,这一点现在科学家也已经发现了。你看像日本的江本胜博士他用水来做实验,发现心对于水的结构产生影响。他的实验很简单,他是用自来水,接出两瓶的自来水,一瓶上面贴上一些不好的语言,一些不好的那种心态反映出来的语言,譬如说“真恶心、讨厌、我很恨你、我要杀你”,这种恶毒的语言,就贴在这个水瓶上,结果过了一段时间把这个水冷却结冰,用高倍的显微镜去观察水的结晶,就发现这个结晶体很丑陋、很难看,你看这幅图上左边的相片,很恶心。同样一瓶水,同样来的水,这个试管上贴上美好的语言,譬如说“爱、感谢、感恩”,这个水对我们人体有很多的帮助,解渴,所以要有感恩的心态,这样的心加到水上。结果过了一段时间以后也是这样冷却结冰,用高倍显微镜观察,就发现它的结晶体很美,像右边这幅图上,证明水的结晶它完全是受心理影响的。那么水如此,其他的物质不也是这样子吗?更何况说我们的肉体百分之七十的成分都是水,我们的地球百分之七十的面积是海洋。所以假如我们每个人都存著一颗善心,一颗感恩的心,一颗爱心,我们知道我们身上的水结晶一定很美,这个身体一定健康。

  假如我们每个人都有这种烦恼,都怨恨人,都讨厌、恶心,总是讲这些不好的东西,那水结晶一定很难看,身体怎么能健康?人人都能够这样做,人人都能够常存善心、感恩之心,这个地球真正是得到环保,水一定很澄净。这些心理病人他们也是这个道理,他们的病要存在一种正常的、善良的一种心态下面,放松、宁静、清净的状态,他们的病症,心理忧郁症就能得到解除,催眠的道理就是这个道理。其实我们知道之后,也不一定要去做催眠,每个人我们自己都能够把心静下来,譬如说一天当中有静的一段时间,有禅定的时间,有念佛的时间,听听圣贤人的教诲,看看古圣先贤的书,对于自己的心理是最好的调节,那就不会得这些所谓的心理忧郁症。

  下来我给大家再继续讲这个女病人另外一个疗程的一种情况,这个女病人在催眠当中就看到自己成为一个男孩子,她说她自己长著金发,穿著古老的一种战袍,穿著黑靴子,手上还拿著刀,正在参加一次战斗,她看到自己的人和对方的人正在厮杀,她就觉得很害怕,她觉得不应该去杀人。她在这个战场上面,就在这样子迟疑不定的时候,结果发生了一幕很可怕的情景。她是躺在这个病床上正在催眠,结果就发现这个女病人一下子很紧张,说不出话来,连气都没有办法喘过来,医生赶紧让她放松,安慰她,过了一段时间以后才见到她慢慢的呼吸也变得正常,神情也放松下来,然后她才继续说,说刚才她见到一幕很可怕的情景,见到一个敌人从身后冲上来,一下子就用手臂扼住了她的脖子,然后用刀刺入了她的喉咙。这个男孩子在临死的时候一回头看到了这个敌人的脸,她说这个敌人就是她现在的男朋友斯托特。

  所以我们知道正是所谓的“不是冤家不聚头”。你看她跟她男朋友之间为什么不和谐,为什么两个人像冤家对头一样?这就是过去生中所结的怨,他们的关系怎么能够好?所以你看现在的所谓夫妻不和,家庭矛盾问题也很严重,离婚率很高,这都是现在社会的一个重要问题。每一个国家的离婚率都在年年的攀升,那我们晓得这个原因,当然有现在这一生的原因,更大一部分都是过去生中结的这些怨恨,这一生碰到头了,所以两个人没有办法很和谐的生活。那怎么解决?方法还是有的,这就是古人所提倡的要用教学的方法,能够帮助人把内心的这些怨恨、这些冲突把它化解。夫妻双方结合这是恩义、道义、情义的结合,所以自己要明白自己做夫妻的一个责任,能够原谅对方,宽容对方的缺点,能够和谐相处。假如内心里面还有对对方的怨恨,还有看到对方不好的地方,起不平,内心起这种跟他的冲突,这种怨结就没有办法打开,那可能是过去生中的怨结这一生又发现了,又发起来了,这一生如果不把它化解,生生世世这个怨结会愈结愈深。所以要化解这种怨恨要从心上开始,这个心是主宰,让我们放下这些怨恨不平,活在一个爱和感恩的世界里面,这样才能根本解决问题。当然我们知道现前不可以跟人家结怨恨,结了怨恨难免仇人见面将来分外眼红。

  这个女病人她看到自己前生被她的男朋友前世杀死了以后,她又看到自己这个灵魂从她的身体飞了出来,她觉得自己飘到云彩里,然后又很快的被一股无形的力量所牵引,结果牵到了她所描述的一个叫做温暖的狭小的空间。那么我们知道,这位女病人在催眠当中看到自己又投胎了,到了母亲的肚子里,进入这个温暖的狭小的空间。从这里我们也看到,一个胎儿他进入母亲体内,就是轮回投胎了,这个胎儿本身就是一个完全的生命。你看他有肉体、他也有灵魂,假如你把胎儿堕胎杀死了,这就等于跟杀一个完全的生命一样。现在这个社会上堕胎的情况也是很严重的问题,很多人不知道胎儿就是一个完整的生命,结果把他堕了,这有很大的罪业,等于杀人一样,不仅是等于杀人,而且是杀了自己的亲生儿女,他的后果一定是很悲惨。

  像在一部纪实纪录片里面,叫“残食的理性”,这个纪录片讲述一个刚刚堕胎的妇女,她做完手术以后,结果医生总是要把堕胎以后的那个成果给这个妇女看,结果这个妇女看到一个小桶里面装著自己堕胎手术以后的那个胎儿,已经是尸体的残骸,看到有头、有手还有脚,甚至连手指都能看到,血淋淋的一块块的,这个妇女看到之后,心马上就碎了,她一阵晕眩,没想到自己竟然那么狠心杀死了自己的亲生儿女,所以她觉得自己精神不正常,她有深度的精神忧郁症。另外一位妇女由于做了堕胎手术以后,手术不成功,结果导致子宫穿孔,她不得不每天都背著一个粪袋,因为她不能够正常的排泄,所以她不敢到人群里面,因为到了人群里面她怕别人听到她排泄的声音,很难听,很尴尬,医生已经警告她,她如果再次怀孕她将会有生命的危险。所以堕胎给妇女造成很多身心的创伤,这都是杀人杀自己的儿女的果报。

  可是这种事情现在每天在世界上不知发生了多少例,我有一个数据,根据中国人口网的信息,每年在全球范围之内,堕胎的手术有五百万次,平均每分钟有十名女孩子进行流产。这个数据表明,大约是每六秒钟就会有一个胎儿被流产,换句话说,我这句话还没讲完,六秒钟就有一个无辜的小生命在母亲的体内被捣碎、被杀害。所以你看看这样的杀业给我们这个地球会带来什么样的灾难。古人讲“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。每天造这么多的杀业,我们这个地球能不遭殃吗?所以真正明白这个道理,我们晓得人都有投胎,都有转世,这个灵魂在母亲体内受到这样的创伤,你看他的心里有多少的怨恨,这个怨恨爆发出来那就是我们人类的灾难。每年五百万的这样的一种无辜被杀害的冤魂!

  下来这个女病人她又在催眠当中回忆,看到自己又转世投胎了,她说进入一个母亲体内,结果她出生以后,她发现自己后来成为一名男子飞行员,原来她是在二战当中做一个德国法西斯的一个男子飞行员。你看轮回当中性别也是可以互换的,她当时是男的,你看这一生已经变成女的。结果这个飞行员他的家里也很幸福,有个太太,有个女儿,然后这个女病人说,她的这个女儿就是她这一生的好朋友,叫茱迪,两个人一见面她们就觉得好像一见如故,关系非常好,原来在过去世中就是父女。所以人确实都知道人与人之间都有缘分,所以我们要珍惜跟周围的这些人的缘,珍惜缘,能够互相的帮助、互相的关心,将来才能够缘分是愈结愈好,千万不可以结恶缘。

  这个男子的飞行员他就讲说有一次参加他们军队在军事基地里举行的一次联欢会,结果联欢会开到一半,就看到英美的飞机,英国和美国联军的飞机就飞来开始对他们进行轰炸。当时他看到,这个女病人在催眠当中看到一片火海,很多的自己的战友都被火给烧死,自己也受了重伤被炸死,他在临死的时候看到他的胸口和腿部流了很多的血,这样很痛苦的死去。然后他就发现自己从他的肉体里出来,灵魂飘了起来,结果到了天上的一个云彩里面,然后他就在那里等候一些人,原来他说要等候一些神灵的到来。在这里要插一句,当这个魏斯医生对这个病人进行催眠治疗的时候,他往往发现这个病人在某一世死了以后,到下一生还没有出生之前,这么一段空档的时间里头,往往会遇到一些神灵,这些神灵对这个女病人这个灵魂进行开导,甚至能够通过女病人的口来对魏斯医生讲话,这都是魏斯医生用录音把它录下来。

  这些开导都是非常具有智慧和哲理性,完全不可能是这个女病人自己口里可以说得出来的。这些人、这些生命就有点像附体一样,通过这个女病人的口来讲话,跟魏斯医生讲话,而且讲的话都不是女病人的声音,完全是一种铿锵有力的男子的声音。这种生命到底是什么样的生命?现在科学还没有一个答案,但是我们从他的这些开导的语言当中我们就知道,这种生命不是普通生命,绝不是人,而是比人更高级的一些生命。我现在给大家摘录了几段这个神灵的开导,你看这位神灵通过女病人的口在她催眠当中说话,他说:“生命是无止境的,人绝不会死,实际也没有出生。只是在不同的肉体和空间中度过,永无休止。”你看这些神灵讲的,他说人根本就没有生死,我们所见到的生死是什么?就是我们这个肉体它有死亡,他在不同的肉体和空间中度过,什么东西在那里度过?我们的灵魂,这个灵魂是不死的。

  第二段的开导,这个神灵说:“人之所以要到世间以肉体的形式存在,是为了做事或还债。”你看神灵把人为什么来世间这个原因点了出来,他说有两个原因,一个是来还债,还什么债?生生世世欠的这些债,所谓欠命的得还命,欠债得还钱,欠了人情债你得还他的人情,每个人都得还。第二个原因,人来到世间是来做事的,那么做事,做什么事,什么事最好?能够让一切的大众,芸芸众生都能够知道、了解宇宙人生的真相,因为了解宇宙人生真相,他明白了、觉悟了,他就不会有痛苦。所以帮助一切的众生离苦得乐这是做最好的事情,古来圣贤都是来世间做这样的事情。最好的方法就是教学,你看古人的孔子、老子、释迦牟尼佛,其他宗教里的穆罕默德、耶稣,这些都属于圣贤人物,他们来这个世间都是来做事的,来教导众生,帮助他们离苦得乐。那我们每个人都想想,自己这一生也是来做事的吗?自己来这一生有什么样的使命?时时提起这个念头,知道要去思考做人的意义在哪里。

  下面一段神灵的开示讲到说:“你下一生的生命遭遇,完全是你自己造就的。”他讲说你想要知道下一辈子你会怎么样,就看看这一生你造就的是什么,所谓“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。万事都不是偶然的,只要我们了解一下现在我们做的是什么样的事情,是善事,必然有善报,恶事,必然会有恶报,不用问别人。想要知道过去生中我们干了些什么事,其实也不必去做催眠,因为什么?看看这一生我们自己的享受,我们自己过的日子是什么,照照镜子我们自己长的什么模样,不就了解了吗?欲知前世因,今生受者是。所以关键,我们要断恶修善,要造就美好的来世,而这个来世也并不一定要等到我们这一生死了以后才叫来世,这个时间点之后就叫来世。我们当下这个心是个善良的心态,是利益一切大众的心态,把自私自利的念头去除掉,这个时候我们就晓得我们的将来,不定是什么时候的将来,也不用管什么时候这个善报会来临,我们知道善必然有善报。假如还要想说我做这个善事什么时候得善报,还有这种有求之心,这已经不是纯善。古人讲“但问耕耘,不问收获”,这样的善是至善,这样的果报那也是至善。

  所以你看这些神灵他们给人类的这些讯息确实很让人受启发。魏斯医生他把这些神灵的开导都一一的记录下来,然后整理出版了一本书,叫做Messages From The Masters《来自于神灵的讯息》,这本书发表之后也很畅销。魏斯医生本人他原来是受传统科学培训的,他完全不相信有轮回。所以当他遇到这些案例,看到真的有轮回,一开始他很疑惑,因为他自己本身也是信基督教,不相信有轮回,再加上他是受科学培训的,后来他做了很多的催眠。我在德州大学教书的时候曾经跟他通过电话,他就告诉过我,在他手上做了这样的催眠的例子已经有两万多起。所以大量的这些科学案例摆在他的面前,这位科学工作者不得不相信轮回确实是有。

  当他把对第一个女病人进行催眠治疗的来龙去脉写成书以后,结果他不敢发表,为什么?因为他已经是一个比较知名的学术工作者,如果把关于轮回的例子发表出来之后,大家一定会批评他,你怎么搞科学的还搞迷信,他怕自己声誉受到影响。他也是做了很多的思想斗争,他在书的前言上面写到,他整整四年的时间做思想斗争,最后还是毅然决定把这个书发表出来。结果没想到书一发表就引起轰动效应,当时这本书连续两年成为美国佛罗里达州畅销书排行榜的第一名。他收到很多读者的来信,包括很多的那些自己的学术同行的来信,这个信打开一看,原来不是在批评他,不是说他迷信,而是这些同行都说他们自己做催眠当中也发现有轮回的案例,都不敢发表,因为都怕自己声誉受到影响,当他看到魏斯医生把这本书发表出来,他们都很高兴,来信祝贺。结果有人带头了,以后用催眠来帮助人回忆前世的这些发表出来的案例就愈来愈多,现在在美国西方世界都非常的普遍。譬如说在美国有一位精神医生叫做艾文.莫德斯博士,他就发现一个案例,主人公叫做李亚伦,美国人,他是玛利兰州居住的一个人。结果他找莫德斯医生来做催眠,竟然发现自己有十六世的转世,而且他在这十六世的转世当中,发现自己还能够讲过去生中的语言,还能够拿笔写下前生的文字。譬如说李亚伦在一次催眠当中回忆起自己是古埃及时代的一位法老王,我们说皇帝,这位法老王的名字叫做卡利克.拉特斯。结果他在催眠当中就说出自己在埃及曾经统治过四年,是在公元前三百四十一至三百四十四年统治埃及,他在催眠当中讲到自己是皇帝的时候真的表现出一种很傲慢、很高傲的神情,真的像皇帝,还能够说出古埃及的语言,都是医生把他录音录下来,甚至在纸上写下一大篇古埃及的象形文字。

  结果这个病人催眠完成以后,医生拿著这些古埃及的象形文字然后去到玛利兰州大学跟专门研究古埃及的学者们进行调查,证实他这些古埃及的文字确实是对的,是古埃及的文字,现在世上已经没有几个人能够写得出来。这个法老王在历史上没什么名气,所以一般的历史资料上面很难查找出来,结果这些古埃及的学者们真的找到古埃及这些专门的历史资料,真的核实了确实有这么一位法老王,是在公元前三百四十一至三百四十四年统治埃及,只统治了四年。所以你看这个李亚伦,这个人他只读了十年级的书,他的文化程度不高,他没上大学,他怎么就能够知道在古埃及有这么一个法老王,还能够写埃及的象形文字,他哪里学的来,你让他杜撰都杜撰不出来,这证明他确实前生就是做皇帝的。

  这位李亚伦还在一次催眠当中看到自己做过美国南北战争当中一位南军的士兵,这位士兵叫做布鲁斯特,他是一八四七年生于乔治亚州,一八六三年就战死沙场,所以他只有十六岁。这个人在历史上是根本没有他的名字,结果后来这个医生去找美国南北战争殉难士兵的名册,真的在南军当中找到这么一个士兵叫布鲁斯特,有这么一个人。李亚伦他还记起自己有一生做过美国的印第安人,叫希戈亚,总之他有十六世的回忆。有一生,那是很古老很古老之前,他说自己做过一个太阳系里头的海王星的一个生命,这个生命是一种精灵的生命,他没有肉体,他的名字叫诺兰。他说当时他从海王星飞到了地球上来,我们说他是个外太空人,来到地球上,当时地球还没有人类的存在。你看这真是古老,久远的过去。他当时来到地球以后就寄居在地球的一个肉体上,结果在一次地球的核爆炸当中不幸就死去。当这位李亚伦回忆起自己是外太空人的时候,他竟然能够用很高的语调很流利的说出这么一段海王星的语言,叽哩咕噜的,都给录音录下来了,另外他还能够写下一大篇海王星的文字,就有点像我们现在看的速记符号那种文字。当然这是没办法去考究,因为当时还没有人类的历史,但是我们相信他所说的是真的,因为他前面好几世所说的都符合历史的事实。所以证明人在轮回当中决定不是只生活在地球上而已,我们说整个太空、整个宇宙都是我们轮回当中的生活环境。

  在西方用催眠的方法帮助人回忆前世愈来愈流行了,很多人并没有什么精神忧郁症,但是他出于好奇都来做催眠。譬如说这位著名的美国影星史泰龙先生,他就曾经做过催眠,他曾经对记者说,他在一次催眠当中回忆起自己五世的轮回转世。大家看到这张照片是史泰龙先生当时成名作第一部作品,是演拳王的一部影片。我们知道史泰龙先生他是巨星,他是专门演暴力的,他的片酬创造了演员片酬最高记录。他的第一部作品演拳王是演得很精彩,原来他发现,催眠当中看到自己的前世他是做一个拳师,在一次拳王争霸战当中不幸被对方一拳击中要害,结果一命呜呼。他死的那年是一九三五年,是史泰龙先生这一世出生之前的十二年前。所以我们知道史泰龙先生他为什么演拳师演得这么精彩,那都是前生很有经验,所以他对于演拳王他是演得非常的出色。史泰龙他还记起自己前世曾经在十八世纪的法国做过人,这个人当时因为反叛法国当局的政治制度,结果被当局抓了起来,最后斩首。所以你看史泰龙先生这一生这么有名气的一位大明星,他的富贵荣华真是不少,可是没想到过去生中,他自己说的,也是这么悲惨的遭遇,被人打死,被人斩首。所以轮回真的是很苦!刚才我们讲的,生很苦,死也是很苦,所以生死轮回都是苦。好,现在时间到了,我们暂停五分钟,接下来我们继续讨论。谢谢。
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  因果轮回的科学证明 钟茂森博士主讲(第四集)2006/5/15  新加坡净宗学会

  下来我们继续来讨论美国另外一位心理医生叫Bryan Jameison,吉姆森博士的一项研究。这位吉姆森医生他也积三十多年催眠治疗的经验,他也出版了大量医学方面的著作,包括《寻找前世》、《探索轮回的秘密》以及《前世疗法的神奇功效》等等。这位吉姆森医生他发现了一位女病人,她的名字叫芭芭拉,有一个莫名其妙的恐惧症,就是对鸟她很害怕。这个事情是发生在芭芭拉二十七岁那年,有一天这位女士跟她的一位朋友在海滩上散步,海滩上都有不少海鸥,她的朋友就用这些爆米花拿到手上去喂那些海鸥,结果有一些海鸥就飞了下来去啄食那个爆米花,有一只海鸥它的翅膀就轻轻的拂过了芭芭拉的脸,结果没想到就在此时此刻,芭芭拉从她的内心深处生起了对鸟的一种极度的恐慌。自从那一天以后芭芭拉就对鸟害怕得不得了,她每逢要出门之前,总是要在窗口来看看外面有没有鸟,如果有鸟她是不敢出去,出去必定要打一把伞,因为她深怕这个鸟从天空俯冲下来会袭击她。所以这是莫名其妙的恐惧,治了好多次,找了好多医生都没有办法治好。结果后来找到吉姆森医生,吉姆森医生就给她做催眠,原来发现她这个恐惧症是有她前世的原因。

  当芭芭拉在催眠当中就看到她自己在十九世纪末她是居住在美国西南部的一位白人男子,你看她是个男性。这位白人男子当时也是二十七岁,就是跟芭芭拉那一次见到海鸥生起这种莫名其妙的恐惧那个岁数是相同的。这个男子他一天到晚游手好闲、不务正业,结果有一天竟然强暴了一个印地安的少女。所以你看看,孟子曾经讲过,“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。这是讲人都有这么一个规律,道就是规律,什么规律?一个人如果是吃得好、穿得暖、生活安逸,而不受圣贤的教化,那他跟禽兽差不多。你看这个白人的男子他就是这样,一天到晚游手好闲,而没有去受圣贤的教育,不懂得伦理、道德,不明白因果,结果他造出了这种禽兽之行,他的果报也必定是很惨烈的。

  所以这个事情发生以后,这个印地安的少女,受害人家里得知了此事,就派出了几位壮汉,印地安的勇士,就把这个白人男子给绑架了。把他的上衣统统扒光,然后把他的手反绑起来,拉到了沙漠里头,然后把他扔在那里。临走之前,有一位勇士拿著刀在他的胸口深深的划了一道口子,结果那个血就不断的往外流,结果这个太阳因为很晒,很干旱,他这个血一下子就冒了出来,他很快就虚脱了。当他正在绝望无救的状态下,他发现空中有几只秃鹰正在盘旋,大概是闻到血腥的味道,所以这些秃鹰就降了下来就要上来去啄食他。这个人当时在尖叫,企图要吓走这些秃鹰,但是这些秃鹰很快就能够明白这个人已经没有抵抗能力,结果几只秃鹰扑了上来你一口我一口,就把这个男子给啄死了。这个男子就是在这样极度的恐慌绝望当中而死去,所以她这一生对鸟有一种莫名其妙的恐惧,也是发生在她二十七岁那年。她这一生不是男子,她变成女人,但是她心灵深处这种印象,由于造了这样一种罪业,深深受惩罚的印象留到了她的灵魂深处。所以古人讲,邪淫的果报很惨烈,所谓天地难容,神人共怒!这个男子,在她这个前世造了这样一种邪淫的罪业,什么是邪淫?凡是夫妻以外的男女关系,男女不正常的性关系,这都是属于邪淫。邪淫的果报,你看他不用等到来世,这一生就受报。所以假如没有人教诲他,不懂得做人的道理,造这么多的罪业,他一定会吃这个因果,所谓自作自受。

  吉姆森医生他另外一个案例是对于美国在七十年代末有一群嬉皮士所做的研究,美国的嬉皮士是所谓白人的浪荡青年,这些年轻人一天到晚也是无所事事,在家里他不孝父母,在学校不敬尊长,在社会上游手好闲、闹事、扰乱社会治安,这群叫嬉皮士。结果这群嬉皮士请吉姆森医生给他们做催眠,医生发现他们当中绝大多数都是过去做过美国的印地安人。我们知道美国早期的白人来到这个美利坚的土地上,把当地土著的印地安人可以说是斩尽杀绝,赶出了他们的领土。这群嬉皮士他们回忆自己的前生,都是这些被白人杀害了的印地安人,而且他们看到那些杀害他们的白人,这一生原来都是他们的父母。所以我们想想看,这些印地安人他被白人杀害了,又投胎到了白人的家庭,他为什么要来?这是来报怨的、来复仇的。所以你看现在世界上所谓的恐怖主义很严重,这个恐怖分子是防不胜防,他们从哪里来的?如果明白有轮回果报就知道这些恐怖主义、这些分子都是过去生中你跟他们结了怨,他们来报仇的。要不是过去生中怨恨,他这一生为什么要来你这个社会去搞恐怖分子,做恐怖主义,所以凡事都并非偶然的。

  恐怖主义能不能够消除?是不是用武力、用我们的军队就可以把它平复下去?你愈用武力、愈用军队镇压,那样仇恨只能是愈积愈深,不可能真正解决问题,冤仇宜解不宜结。用什么方法能够解决?方法是有的,古人讲,你看《礼记.学记》第一句话就讲,“建国君民,教学为先”,一个国家,上至国君,国家领导人,下至百姓,都要重视教学。什么教学?伦理教学、道德的教学、因果的教学,还要有宗教的教学,这种所谓四种教育,可以帮一个人完善人格,提升人的灵性生命。你看看这些嬉皮士他来到这个世间,他来投到你白人的家庭,做你白人的儿女,是来报怨的,但是如果从小他们就接受了伦理道德的教育,像中国古代的《弟子规》、《孝经》,接受这么良好的这些教育,他就能明白做人要孝敬自己的父母,父母的恩德太大了。你看从小到大,母亲从怀孕开始就是这样的谨慎小心,为使自己的儿女能够平安的出生,健康的成长,付出了多少代价。宁愿自己饿著肚子,也让小孩得到温饱,宁愿自己累,苦一点,也让自己的儿女得到好受,这种无私的奉献,在生活当中点点滴滴的这种关怀,无微不至,所以父母的恩德真的是比山高比海深。

  你看父母这个恩德,佛在一部《父母恩重难报经》里面就给我们有所描述,描述只能是大概,不能够把父母的恩德统统说得尽。《父母恩重难报经》上讲,“假使有人为于爹娘打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩”,你看父母的恩德有多重!这里是用一个比喻,说假如有这么一个孝子,能够为自己的父母献出骨髓,而且不是一次、两次,经百千劫这种漫长岁月,能不能够报尽父母的恩德?佛说“犹不能报父母深恩”。在二00五年春节的时候,中国的中央电视台评选出一位感动中国的人物,这是感动中国十大人物之一,他的名字叫田世国,他是广州市的一名律师,山东人。这名田世国的母亲患了尿毒症,结果医生建议说唯一能够解救的方法就是让他母亲换一个肾。这个肾从哪里找?结果田世国毅然决定把自己的一个肾捐出来献给他的母亲,而且这个事情不能让他母亲知道,因为他的母亲太爱她的儿女,假如知道自己的儿子为自己献一个肾,田世国自己说,他的母亲宁愿跳楼都不会接受,所以就请医生保密。结果手术当天,田世国的母亲推入了手术室,田世国推入了另外一个手术室,医生从田世国的身上取下了这么一个肾,然后装入了他母亲的身上。这个事情到现在为止,他的母亲还不知道自己身上的肾是来自于儿子的。

  所以当“感动中国的十大人物”评选委员会来采访田世国的时候,这时候田世国还在病床上,他自己说,人家感动中国,那都是什么科学家、什么奥运的金牌冠军,他都不是,他凭什么能够做到感动中国的十大人物?原来他凭他的孝心、孝行。你看他这样子能够捐肾救母,这是一种大亲、大情、大义,能够感动中华十三亿儿女的心,把这个孝道能够弘扬开来。所以中央电视台评选委员会给他一句话,叫做“慈母身上肾,孝子一片心”。《孝经》上讲“教民亲爱,莫善于孝”。中央电视台能够用田世国的孝行,把他评选为感动中国的一个人物,把这个孝来教化大众,这个意义非常的深远。如果人人都能够从孝开始做起,自然就能够做到家庭里团结和睦,社会上人人相亲相爱,这个和谐社会才能够真正落实。所以他这个孝行做为感动中国人物确实评选的非常值得。

  那我们要说说,田世国他为自己的母亲捐出一个肾,能不能够报尽父母的深恩大德?田世国自己说,我只是给母亲做到应该做的事情,我对母亲的贡献还不足于母亲给我的万分之一。这个确实是实话!你看佛讲,不要说是献肾,哪怕是献出自己的骨髓,“经百千劫”,这也不是一次,百千劫的漫长岁月,“犹不能报父母深恩”,所以父母的恩德太大了!假如这些嬉皮士他能够从小接受这样的父母恩重难报的教育,就懂得孝顺自己的父母,他过去生中那些所积累的怨恨就能够从心中化解掉。父母的恩德这么大,哪怕是过去生中对我们再多的不是,再对不起我们,我们这一生受到父母的恩德,已经足以抵消过去的那种业债,有什么不能原谅?有什么不能够宽容?所以根本的方法还是要用教育。人不教他就不懂得道义,所以《孝经》上讲“夫孝,德之本也,教之所由生也”,教育从哪里教起?从孝道开始,因为孝道是一切道德的根本,是一切教育所生的源泉。

  下来我们给大家介绍一位英国的心理学家,他是一九六0年代在英国牛津大学获得了心理学博士学位,他的名字叫伍尔格博士,他现在也是著名的心理学家和轮回学家。他有一个病例,这个病人名字叫做波拉,一位女病人,是英国的一个病人,结果当这个病人在催眠当中,她能发现自己有一个惊心动魄的因果报应。原来这个叫波拉的病人,她在很久很久以前的一世,是一个在古老部落里面生活的一个女人,当时这个部落因为饥饿,没有东西吃,结果这个女人竟然很狠心的,拿著一把斧子把她刚刚生下来的婴儿给劈了用做食物,结果她那一世就被一个野兽给吃掉。完了之后她那一世结束了,紧接著她的灵魂又去投胎,也投到了一个古老的部落里面,在那个部落,她刚刚出世,还是个小婴儿,也是部落因为饥饿,没有东西吃,结果这个婴儿的母亲也是用同样的方法把她残忍的杀害了。而且她看到,这个第二世杀害这个婴儿的这个母亲就是她前生用斧子所劈的那个婴儿转世而来。所以你看看,真的是善恶之报如影随形,做善事做恶事就像影子跟著身体,躲都躲不开,一报还一报,真的是丝毫不爽。过去生中,前一世你看她杀了自己的婴儿,结果第二世婴儿变成母亲,又杀了她。

  所以轮回,为什么人会轮回?在佛经里面有一部叫做《首楞严经》,这里面一句话可以说把轮回的原因就给点了出来。经上讲“汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死”。就是说你欠了我的命,将来你就得还命,我欠了你的债,将来也得还债,就是这样子生生世世,欠命的还命,欠债的还钱,在轮回不休。每次欠的,要对方还,一定是多要一点,还的多一点等于又欠了,就是这样子生生世世无量劫中永无休止的在酬偿业报。所以明白这个真相,不可以再造业了,再造业一定会受果报。

  下面给大家讲几个关于人转世为动物和动物转世为人的例子。我们以前讲到的这些例子都是人转世为人的,那动物能不能变成人?这例子真有。在美国的一位人类学家叫马里奥博士,他有几个案例就发现很多人是从动物来的。这是他的一个案例的主人公,他是一位男子,是三十多岁的一位男子,这个男子总是觉得自己很空虚、很寂寞、很孤独,总是想要找朋友来聊天解闷,而且跟朋友们必定是大吃大喝,所以搞得他体重过重。他为此也很烦恼,所以后来请马里奥博士来给他做催眠,结果他一催眠当中看到,发现自己前生竟然是一条海豚,这只海豚是在一群海豚里面生活的,这只海豚是一只最聪明、最有智慧的海豚。结果有一天这群海豚正在大海里忙著找食,这只最聪明的海豚就觉察到,在远方海洋里头有一群杀人鲸,鲸鱼它是海豚天然的敌人。这只海豚看到这个情况,赶紧发出讯号,告诉它的这些同伴们马上逃命。结果这个动物它们确实很愚痴,它们自顾找食,没有理会这个朋友的劝告,这只最聪明的海豚看到劝告没什么效果,不行,危险就要来了,它只好自己逃命去了。接著这群杀人鲸果然对这群海豚进行袭击,后来这群海豚都被杀人鲸给吃掉了,所以最后剩下那么一只海豚,它自己一只在深海里头,很寂寞的、很孤独的度过余生。大概是因为这只海豚生了一念善心的缘故,你看它就想要救它的同伴,虽然这个同伴没有听它的劝告,但是它至少也是起了这个善念,它想救海豚,结果这一生它离开了海豚身,变成了人。那么做人他还是没有改海豚当时的习性,他也是觉得很孤独、很寂寞,很喜欢找朋友一起大吃大喝,是有这么一个毛病。

  另外马里奥博士还发现有位女医生,这位美国的女医生她是一匹马转世而来的。这位女医生,我们知道做医生在美国是收入相当丰厚的,可是这位医生她总是入不敷出,钱老是不够用,把钱都花在哪儿?原来都花在马匹身上。她很爱马,给马买名贵、漂亮的装饰品,马鞍、马靴、马蹄的蹄子等等,她自己都没有办法控制自己花费在马匹身上,她自己很烦恼,后来做催眠来治疗。结果发现自己原来前生就是一匹马,而且还是一匹赛马,这匹赛马的名字叫甄那迪,它是美国二十年代的时候在南方各个州出赛的一匹赛马,还很有名气的。所以难怪这个女医生她这一生这么爱马,搞得她自己收入这么丰厚,结果钱还不够用,爱马比爱自己还要爱,而且都是给马装上很漂亮的这些衣装,都是前生自己做的赛马,习气遗留下来的。

  关于动物转世的例子有很多,因为我们的时间关系,不能一一细说。还有些譬如说有人前生做过大灰熊的,有人前生做过大蟒蛇的,有人前生还做过响尾蛇的,还做过黑豹的,这都有。所以可见得人的轮回当中生命形式不仅就是人,动物也可以去做的,不同维次空间当中也会有生命,这我们等一下会谈到。所以我们对动物要有爱心,它跟人其实没什么两样,就是形体不一样,它也有它的灵魂,它只是前生大概造业造得多,这一生堕到畜生做动物。所以你要把它杀害了,你吃它的肉,它对你是仇恨,将来见了面,假如它又转世为人,那它能放过你吗?所谓你今天吃它半斤,下次得还它八两。所以不能够杀生,杀害动物、残害动物的,将来都要去还债。你看现在这些吃,可以说是天上飞的、海里游的、路上走的,没有不吃的。人造了这么多的罪业,将来怎么能还?怎么还得起?还不起也得还,生生世世投胎做动物来还。

  现在人很残忍,他把那些鸡在屠宰场里面,那个鸡活生生的就抛到脱毛机里面,这个脱毛机有点像洗衣机那样,转的,就是把鸡身上的毛把它甩出去,像洗衣机把衣服的水甩干一样。活生生的鸡,这个毛就这么把它甩干净,然后就进入自动化的切割设备,这个鸡就在这里面被这样的惨遭屠杀。你想想它在被屠杀的时候那个心里有多少的怨恨,身上有多少的痛苦,这个印象太深刻,存在它的灵魂深处,有朝一日跟我们见了面,那真的是仇人见面分外眼红,你今天吃它一点,将来它都会要报复的。还有一些人更残忍,把那些珍贵的野生动物,像猴子,抓来放到一个笼子里,猴子活生生的,活蹦乱跳的,把这个猴子装在笼子里,头露在外面,然后拿锯把它的头盖骨给切开,拿酱油、醋那些调味品倒在猴子的脑子里,然后拿勺子这么吃,那猴子还是活蹦乱跳的。你想想这样子来对待它,在它的灵魂深处埋下多深的这种仇恨的种子,它以后见了你的面能放过你吗?

  这里还有个例子是讲人死了以后会变成动物,这是讲瑞士,欧洲的一个小国家,有一个城市叫贝恩市,这里有一位大学的女教授,她的名字叫法兰西斯.史贝克。当女教授四十九岁那年她的丈夫过世了,她跟她的丈夫之间非常恩爱,真的是爱得如胶如漆,难割难舍。丈夫去世以后她也很悲痛,心里很烦闷,于是就买了一只鹦鹉来解闷,她是用邮购的方式去买的,就是把信寄过去,把鹦鹉订购回来。这鹦鹉是一只很名贵的品种,因为它学说话学得特别快,女教授也很喜欢它,就给它起了个名字,结果没想到这只鹦鹉它拒绝接受,然后这只鹦鹉自己大声的叫:“艾米,艾米,我是艾米”,原来艾米就是她先生的名字。后来这只鹦鹉慢慢学了一些人类的词汇,它能够自己组织语言来讲话,它就开始讲述自己前生就是这个女教授的先生,把很多事情,只有他们夫妻俩知道的事情它都能说出来。后来这个女教授大学里面有一些研究超自然现象的学者来对这只鹦鹉进行调查,最后调查的结果表明,这只鹦鹉确实是她的先生转世而来的。这个女教授还是挺安慰的,因为她总是没有离开她的先生。所以她跟她的先生(这只鹦鹉)总是经常在一起,就拿出过去他们夫妻俩照的这些生活的照片,跟这只鹦鹉共同来欣赏,来回忆以前美满的婚姻生活。

  所以说人与人之间的缘分真是不可思议,你看这只鹦鹉,这是她先生,这个女教授用一个很偶然的方式,用邮购,就能把前生这个先生给买回来。是什么样的力量把他们两个又牵引回来?佛门里面有一部《首楞严经》,这里头讲得好,说“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚”。这里是讲男男女女之间,你爱我的心,我爱你的色,互相的这种相爱的吸引,情欲的勾引,就在这个轮回当中生生世世绑在一起,这种是业力的牵引,一种无形的力量,你看这个女教授跟这只鹦鹉能够牵引起来的就是他们俩的这种业力。现在这个社会上很多人养宠物,你看西方人,现在中国人也爱养宠物,猫儿、狗儿的,都是非常的爱,抱在怀里真是难割难舍,都不知道前生是什么因缘。所以我们晓得,人不是生生世世都做人,前生是动物,它这一生变成人,这一生变成人,下一生可能变成动物。所以关键,我们要爱动物、关怀动物要跟关怀人一样,不可以随便的去伤害别人,不可以随便的伤害动物。所以佛门有一句话讲,“羊死为人,人死为羊”,你杀了这只羊,将来变成人,你今天杀它,将来可能变成羊。它变成人,你变成羊的时候,两个又碰到一起,它会杀了你。所以知道这个因果,不可以随便去做亏心的事情,不可以做那些伤天害理的事情、伤害众生的事情。


四、对不同维次空间生命的研究


  这里我们就基本介绍完了前面三个科学研究的领域,下面我们继续来报告关于轮回生命奥秘的第四个科研领域,所谓的对不同维次空间生命的研究。所谓不同维次空间的生命就是指我们人所活的这个三维空间以外的这些空间。我们知道三维空间加上个时间就叫四维空间,那四维空间再高起来,五维、六维,现在科学家发现有十一个维次的空间。实际上空间的维次它是无量的,每一个空间当中都会有生命的存在。像我们刚才提到的魏斯博士用催眠方法治疗女病人这个时候,就有一些高级的神灵通过女病人的口说话,这些神灵就是我们肉眼看不到的不同维次空间的生命。还有我们民间所称的鬼神,西方人讲过的天使、天仙、幽灵,那都是我们肉眼看不见的生命,他们也真有。对这方面进行研究的很早起源于在欧洲,在义大利有一位著名的灵性生命研究专家,叫做马协娄.巴希博士,他从一九四九年就开始了对于灵性生命的研究。他所研究的方法是用一些通讯的设备来收录那些鬼神的讯息,把他们讲话的声音给录下来。他的实验通常是这样子做的,一个实验在实验室里,参加人数通常有几十位,最多的有七十多位,这包括专门研究灵性生命的专家、超自然现象的专家,还有通讯设备的工程师,还有是自愿来参加实验的一些母亲。这些母亲刚刚死了孩子,她很思念自己的孩子,听说实验能够跟孩子交流、沟通,她就自愿来参加实验。

  实验通常是晚上九点钟开始,为什么是晚上举行?我们说鬼神通常是晚上出没的。所以晚上九点钟开始的时候,巴希博士他们就用通讯设备调到一个短波段,这是七到九兆赫的一个短波,在这种短波段里面,一般的电磁讯号,譬如说电视台的讯号、广播电台的讯号、手机的讯号,它都被过滤掉,不会干扰这个实验。然后这个实验开始以后,从通讯设备的喇叭里会传出一些正常的噪音,十到二十分钟以后这些噪音会突然之间消失,接著就听到喇叭里传出一阵风的声音,由远及近,在风声中还夹杂著人唱歌的声音。巴希博士这个时候就很有经验,他就知道这些鬼神要来了,于是他就对著这个喇叭开始呼叫,说:“朋友们,你们在哪里?我们在这里,请说话。”就呼叫他们。结果没多久这个喇叭里真的传出应答声,说:“来了。”然后就会慢慢的这个声音愈来愈清晰,就会听到有人清楚的讲话。这些人是什么人?原来都是在参加实验的这些母亲她刚刚死了的那些孩子。譬如说有一位灵性生命叫做Gregorio,他是义大利的孩子,刚死了没多久,结果他在实验当中就回来,跟在场的妈妈讲话,他说:“亲爱的妈妈,不要难过,总有一天您会知道我们的奥秘,当您离开身体的时候,您会发现您的灵魂进入了另一个层次的生命。”你看这个孩子很显然是回来安慰他的妈妈,告诉他妈妈说妈妈您不要难过,我走了以后我这边的生活还好著,总有一天您也得跟我们一样,到我们这里来,您就知道我们生活的奥秘。像这种实验很多,都是巴希博士用录音设备把鬼神讲话的声音给录下来,有很清楚的,很多都发表出来,做为正式的科学实验成果。

  在这方面来研究的,对于鬼神研究的学者,现在欧洲也很多,这里我们提提几个人的名字,他们包括英国的David Fontan博士,是利物浦的John Moores大学心理学教授,专门研究与死后生命的交流,他的代表作有《真有死后的生命吗》,他的答案是真有。另外还有一位是德国的Ernst Senkowski博士,是德国科技大学物理学教授,专门研究用收音设备来收录鬼神的声音,他的代表作有《以通讯工具与未知生命的对话》。还有义大利Felice Masi博士,是义大利的精神研究会主席,也是专门从事这种所谓的不同维次空间生命的研究。现在西方学者们已经能够用通讯的设备来收录这些鬼神的声音,我们会问了,有没有证据用拍摄的技术来拍摄到鬼神的形像?我们说能不能见鬼?当然这种技术又更富有挑战性,不过在很偶然的机会下面学者们也能够拍摄到鬼神的形像。

  这是在二00四年二月有一位印度的学者,他有一次要到印度一个古老的原始森林里面去访问一个原始部落,在这个途中遇到了一位日本的人类学者,他也是要去访问这个古老的部落,结果两个人结伴而行,到了这个部落里面就住了几天。这个部落里面他们都有一种信仰,认为他们的祖先都是生活在一个墓园里头,这个墓园是一块圣地,其他人不能够随便闯入,否则会遭受祖先的惩罚。这两个人也不知道,不懂这个规矩,结果有一天晚上到了黄昏的时候,他们两个就不知不觉来到这个墓园里,看到这个景色还很美,于是印度的学者就拿了他的数码相机给这个日本的学者来照相,结果快门一按下去,没多久这个日本学者就突然昏倒在地不省人事。这个印度学者一下子很慌张,赶紧去找那些部落的长老来求救,结果这些长老们来一看,知道了,他们很有经验,懂得这个日本学者一定是被祖先惩罚了。所以赶紧用这些草药,还有念这些咒语,然后把这个日本学者就救苏醒过来,结果这两个人也不敢久留,就赶紧告辞回家。回去以后这位印度学者就把那天晚上所照的照片下载到他的电脑里头,结果看到那张照片他吓得全身冒出冷汗,这张相片我给大家看看,这个照片后面,这个日本学者身后站著一个鬼,他没有眼睛,没有脚,很可怕!

  所以你看看,这个相片竟然能够拍摄到肉眼看不到的鬼神的形像,当然这是有一定的科学原理的。为什么?因为我们肉眼所见到的光波叫做可见光,可见光的光波在光谱里面只占百分之二,换句话说,整个宇宙当中你只能见百分之二,百分之九十八的东西你是见不到。用这些相片,用这些数码相机的技术,因为它的感光那个光谱比可见光要更宽,所以它能够把我们肉眼看不到的东西也能够拍摄下来。你看现在数码相机应用在天文摄像上面,因为它能够摄到很多的射线,宇宙来的射线,肉眼看不到,它能够拍摄,我们肉眼看不到的所谓的X光、紫外线、红外线、宇宙射线,它有办法。所以用数码相机拍摄到鬼神的形像,我们肉眼都看不到,相机能够拍摄下来,有一定道理。所以我们晓得,可能就在我们面前都不知有多少鬼神,在自己独处当中,一个人的时候都要谨谨慎慎,古人讲“十目所视,十手所指”,不可以造次,要不然会受到鬼神的惩罚。


五、特异功能者对于轮回的促进研究


  下来我们简单的再介绍第五个科学研究的领域,所谓是“特异功能者对于轮回的促进研究”。特异功能就是说有一部分人他能够看到过去、看到未来,像在美国的一位著名的特异功能者叫埃德格.凯西,他被美国人奉若神灵,他治病有神奇的效果,他通过自我的催眠,就自己像入定一样,然后有一些神灵通过他的口能够说出一些神奇的东西,治病的药方或者是预言。凯西他讲,人很多的病都是前生造成的,他用一个业力来做说明,他说业力就像澳洲土著所用的回旋镖一样,这个回旋镖你把它飞出去以后,它能够又旋转飞回到投掷者身上。比喻当一个人造了善业,他这个善业会回报,造了恶业,恶业也会回报。好,我们来看看凯西的一个案例,这是有一位大学教授,他双目失明,人很聪明,但是天生就是双目失明,后来他就找凯西来医治。凯西就入定以后帮他来观察他的前世,就发现原来他双目失明是有前因的。原来在公元前一千年的时候,他是生活在波斯国里的一个野蛮的部落民族一个成员,这个野蛮的部落很残忍,每次跟其他部落打仗的时候,把对方这些敌人抓来以后,就用烧红的铁来弄瞎这些俘虏的眼睛,这个大学教授他前生就是专门干这个工作,专门用烧红的烙铁把人家的眼睛刺瞎,所以他这个业力,这一生的回报就是他天生的双目失明。所以凯西告诉我们,万事都有回报,一个人每一个事情都不是偶然的。

  凯西,后来对他研究的人很多,一开始很多人以为他的神迹这些特异功能是一种骗局,包括哈佛大学的心理学家休戈.蒙斯特堡博士,专门对凯西进行调查,最后他们都一致认为凯西的特异功能是真实的,后来很多的专家也写了关于凯西的这些研究材料。他从另外一个侧面为我们证实人确实有轮回,而且确实有受因果业力的支配,譬如说凯西有另外一位病人,这个女病人从青春期开始的时候她就患了一种月经失调的妇科病,一个月里面就要躺在床上两个礼拜,她羞耻见人。原来她这个病的前因,凯西给她看到,是在法国路易十四统治的时代她是一位天主教的修女,她对《圣经》很熟悉,但是她不拿《圣经》来规范自己,反而去规范人家,她时时都很苛刻的指责、批评人家,让人家羞耻见人,结果这一生她的业报也是患了这么一种病,也变得羞耻见人。所以古人讲“若真修道人,不见世间过”,真正修行的人不会去看人家的过失。结果这个人她过去虽然没有什么特别的恶行,但是她在心里老是看人家的过失,老是讲人家的过失,这一点也是有果报。

  好,现在时间到了,我想用简单的几句话来结束我们今天的讲座,第一句话,“大量的科学证据为我们揭示:轮回决定存在!”第二句,“人在轮回当中是受因果和业力来支配的,所谓善有善报,恶有恶报”。所以最后我们祝愿每个听到这个讲座的人都能够深信人有轮回、有因果,从而做到断恶修善。能够诸恶莫作就岁岁平安,众善奉行就年年如意。谢谢大家。

文本来源:http://www.amtb.cn/section1/jiangtang.asp?web_choice=72&web_rel_index=1249


IsaacZ注:这个版本结尾好像比较仓促,后面两个问题讲述不够详细,可参照另一个文字版本:[推荐] 因果轮回的科学证明 钟茂森博士
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